Đại Đại tế tự vùng Đông Bắc, Cui Beixi, đã uống rất nhiều nước thù du, say khướt đến bất tỉnh nhân sự.
Behemoth là một đại gia đình, phong tục tập quán giữa các tộc không hề giống nhau. Ngoài rượu ra, Gafie uống nước bạc hà sẽ say, Taiger ăn nhiều thịt chó cũng vậy, còn Medusa nếu uống nước thù du thì lại càng say đến mức thảm hại.
"Là một Đại tế tự, khi bê bối như vậy nổ ra, ngươi còn mặt mũi nào để thống lĩnh các tế tự trong thần miếu nữa? Ngươi tự biết mình nên làm gì rồi đấy!"
"Chức vị Đại tế tự chẳng lẽ là quân bài để ngươi dùng làm vật giao dịch sao? Ta cảm thấy bi ai thay cho ngươi."
"Chuyện này đã chứng minh ánh mắt trước đây của ta không hề sai, Cui Beixi."
Những lời mà Giáo tông bệ hạ, Quốc vương bệ hạ và Lão công tước Bố Lữ Khắc Nạp nói ngày hôm qua cứ như tiếng trống nặng nề, dội đi dội lại trong tâm trí đang mê man của Cui Beixi.
Cui Beixi đã làm một việc không nên làm, việc này đi ngược lại với lập trường mà nàng luôn kiên trì.
Để cứu mạng Kevin, nàng đã lén lút thực hiện một cuộc giao dịch ngầm với đại nhân Bebeto - chính là vị Quyền trượng tế tự đáng thương bị "cắm sừng" kia. Nàng chủ động đệ đơn từ chức lên Thần miếu chủ thành Sabak, đồng thời dốc sức tiến cử đại nhân Bebeto tiếp quản chức Đại tế tự vùng Đông Bắc, dùng đó làm điều kiện trao đổi để khẩn cầu đại nhân Bebeto mở đường sống cho Kevin, cũng chính là người chồng trên danh nghĩa của Cui Beixi.
Sở dĩ Cui Beixi làm vậy không phải vì tình yêu dành cho Kevin. Thực tế, đôi vợ chồng trên danh nghĩa này ngay cả tình bạn cũng chưa tới. Nữ đạo sư Medusa chỉ muốn đứa con của mình sau này trên con đường trưởng thành không để lại bất kỳ bóng ma tâm lý tuổi thơ nào, vì đối với một đứa trẻ, người cha là tọa độ cuộc đời và thần tượng không thể thay thế.
Tất cả tình cảm và tình yêu của nàng đã không còn chút giữ lại nào mà chuyển hết sang đứa bé còn chưa chào đời này.
Kể từ khi tin tức về chuyện "mềm nắn rắn buông" (hoài nhu) truyền ra, tất cả những tế tự và quý tộc thuộc cùng một phe phái với tộc Smai đều không còn qua lại với Cui Beixi nữa, trong đó bao gồm cả những người tộc Medusa ở thành Thái Ngọc.
Mặc dù tộc Smai không thuộc một trong ba thế lực lớn là Quốc vương, Nguyên lão viện và Thần miếu, nhưng vì mối quan hệ với huyền thoại tế tự Mourinho, tầm ảnh hưởng của toàn bộ tộc Smai trong vương quốc cũng vô cùng khủng khiếp. Không ai muốn vì chuyện này mà làm mất lòng lãnh chúa mũ sắt của tộc Bác Đức!
Lúc này, dù là nịnh nọt hay thân cận Cui Beixi, cũng khó tránh khỏi để lại cho người khác ấn tượng rằng: đứa bé trong bụng Cui Beixi chính là cốt nhục của đại nhân Mourinho! Các lão quý tộc tộc Smai có sức hiệu triệu cực kỳ to lớn trong Nguyên lão viện vương quốc. Để duy trì niềm kiêu hãnh và truyền thống của tộc Thiên Nga, họ sẽ vứt bỏ mọi thành kiến, không chút do dự mà gây khó dễ cho bất cứ kẻ nào có ý đồ hủy hoại danh dự tộc Smai.
Những tế tự và quý tộc chính phái, bảo thủ cũng không thể chấp nhận sự thật rằng Đại tế tự vùng Đông Bắc chưa cưới mà đã mang thai, lại càng không đến gần một Đại tế tự mang tiếng xấu như Cui Beixi.
Kể từ khi tin tức mang thai truyền ra, tầng lớp quyền quý trong toàn vương quốc đã trục xuất Cui Beixi.
Dù ai cũng biết đứa bé trong bụng Cui Beixi là của Mourinho, nhưng cũng chẳng ai dám nói. Bởi vì đây là chốn quan trường.
Khi biết Jose say rượu một trận ở hành tỉnh Tây Nam, nàng đạo sư xà mỹ nhân cũng thức trắng suốt một tháng trời, đêm nào cũng đẫm lệ.
Tuy nàng đã sớm chuẩn bị tâm lý, biết rằng người đàn ông này sẽ không bao giờ gặp mình nữa, không bao giờ nói với mình một lời nào nữa, nhưng Cui Beixi vẫn cảm thấy đau lòng tuyệt vọng và cô đơn bất lực. Bởi trong thâm tâm nàng, vẫn còn sót lại một chút ước mơ và hy vọng xa vời, mong rằng Jose có thể từ bỏ tất cả để tìm nàng.
Vô số lần trong những giấc chiêm bao nửa đêm, Cui Beixi đều mơ cùng một giấc mơ - Jose trong tiết xuân nắng ấm hoa tươi, rước nàng vào cửa một cách phong quang rực rỡ.
Tỉnh mộng, bên gối chỉ là một mảng thấm ướt.
Cui Beixi không oán trách sự nhẫn tâm của Jose. Niềm kiêu hãnh và sự dè dặt của quý tộc Smai là điều mà người ngoại tộc mãi mãi khó mà tưởng tượng được. Không ai hiểu tính cách của Milan Ni hơn Cui Beixi.
Vì tộc Smai, vì danh dự, vì gia đình, Jose mang trên vai quá nhiều gánh nặng, dù chỉ nói thêm với nàng một câu thôi cũng sẽ bị người khác hiểu lầm. Điểm này, dù có đau lòng đến đâu, Cui Beixi cũng thấu hiểu sâu sắc nỗi khó xử của Jose.
Giống như một vùng da bị bỏng rồi mất đi các đầu dây thần kinh, trái tim của nữ đạo sư xà mỹ nhân đã dần dần để dành toàn bộ tình yêu cho sinh linh nhỏ bé đang cử động trong bụng, còn tất cả những vết thương thì giao cho bản thân và thời gian từ từ quên đi.
Vốn tưởng rằng mọi thứ sẽ trở nên bình lặng, nhưng chuyện của Kevin lại khiến Cui Beixi vốn đã chịu quá nhiều áp lực lại một lần nữa rơi vào cửa ải khó vượt qua trong đời.
Cui Beixi thật sự không muốn con mình sau này lớn lên trong sự chế giễu của người khác, nàng muốn cho con một người cha, dù chỉ là người cha trên danh nghĩa!
Kevin dù có hoang đường đến đâu thì ít nhất vẫn rất tôn trọng Cui Beixi, nữ đạo sư xà mỹ nhân thực sự hết cách rồi. Nàng từng cầu xin Hải Luân, nhưng Hải Luân mãi không hồi âm - chuyện này quả thực vượt quá phạm vi mà Phỉ Lãnh Thúy có thể can thiệp, nhưng người duy nhất Cui Beixi có thể tìm chỉ là Hải Luân, đó là người thân duy nhất trong vương quốc mà nàng còn có thể tin tưởng giãi bày tâm sự.
Sau khi hy vọng này tan vỡ, nữ đạo sư xà mỹ nhân tuyệt vọng. Nàng chỉ có thể dùng chức vụ của mình để đổi lấy mạng sống của Kevin từ đại nhân Bebeto, đây là cái giá duy nhất nàng có thể đưa ra.
Đại nhân Bebeto đã động lòng, nhưng Kevin - kẻ sợ hãi cuộc quyết đấu sinh tử - lại cùng vợ của Bebeto là phu nhân Lancer lén lút cuỗm sạch tiền bạc châu báu, cùng nhau trốn khỏi Duy Sắt Tư Bàng, từ đó không rõ tung tích, lại đẩy vị Quyền trượng tế tự này vào thế không còn lựa chọn nào khác.
Quốc vương bệ hạ và Giáo tông bệ hạ dù có giả câm giả điếc thế nào cũng phải đưa ra lời giải thích cho các tế tự!
Tôi tớ của Chiến thần không ai có thể khinh nhờn, dù là Quốc vương cũng không được, chưa nói đến chỉ là một Đại tế tự của một tỉnh!
Trong pháp điển vương quốc có một điều luật, nhìn qua thì vô tình nhưng lại phản chiếu từ một khía cạnh khác sự quan tâm và chăm sóc của vương quốc Behemoth dành cho tế tự - nếu bạn đời của tế tự lén lút phạm tội tà dâm, thì kẻ gian phu phải chấp nhận quyết đấu để dùng máu rửa sạch danh dự của tế tự! Nếu kẻ gian phu nhát gan không dám đấu, lại còn vô sỉ mang theo tình nhân bỏ trốn, thì Tôn giáo tài phán sở sẽ phát ra "Kinh cức thông tập lệnh" (Lệnh truy nã gai góc), dùng chim ưng truyền thư tới các tế tự khắp nơi, thề bắt bằng được đôi gian phu dâm phụ này và giao cho Tôn giáo tài phán sở xử lý!
Mà bạn đời của kẻ gian phu sẽ thay thế người đó gánh chịu những lỗi lầm đáng xấu hổ, từ đó trở thành nữ nô lệ chuyên dụng của vị tế tự bị xúc phạm danh dự kia, tài sản cũng sẽ được sung công làm khoản bồi thường.
Cui Beixi bị dồn vào đường cùng.
Nếu không có đại quý tộc quyền thế ngút trời đứng ra, thì dù là Đại tế tự một tỉnh như Cui Beixi cũng khó thoát khỏi hình phạt này!
Một Đại tế tự không có gốc rễ và vốn liếng, chẳng khác nào cánh bèo trôi trên dòng nước!
Tuy nhiên, xét đến thân phận cao quý của Cui Beixi, và nàng cũng là một tế tự nạn nhân có bạn đời "vượt rào", vương quốc tất nhiên cũng không thể làm quá tuyệt tình.
Đại nhân Bebeto khá ngưỡng mộ phong thái của đệ nhất mỹ nhân Medusa này, hứa sẽ cho Cui Beixi một danh phận vương thất, nhưng Cui Beixi phải bỏ đứa bé trong bụng đi.
Giáo tông Bố Lạp Đặc đồng ý với quyết định xử lý này, đứa bé trong bụng Cui Beixi dù là giống loài hoang dã hay là cốt nhục của gian phu thì cũng mặc kệ, dù sao xử lý như vậy cũng coi như vẹn toàn. Nếu phạt cả hai tội, liệu Cui Beixi có còn giữ được thân phận tế tự hay không còn là một vấn đề!
Loại chuyện tôn giáo này, một khi bệ hạ đã mở kim khẩu, người khác cơ bản không có phần để xen mồm.
Cui Beixi cuối cùng lại lấy Cốt Liên Bảo Hạp ra.
Hải Luân từng tặng cho hành tỉnh Đông Bắc ba trăm bộ Cốt Liên Bảo Hạp, chuyên dùng để liên lạc tức thời.
Nữ đạo sư xà mỹ nhân cô độc không nơi nương tựa chỉ có thể một lần nữa gửi yêu cầu tới học trò của mình, nếu không, nàng thà chọn cái chết.
Điện hạ tráng hán Huyền Áo cùng hai vị học trò quả thực đã bị Phật Cự Nhân thuyết phục đến choáng váng.
Nói một câu lương tâm, từ lúc mới gặp, Điện hạ vốn không có mấy cảm tình với những tăng lữ hệ bạo lực đầy hình xăm dữ tợn, ngón tay to như cây dâu này.
Nhưng kể từ khi bắt đầu mở lời, sự tôn trọng đối với sinh mệnh, sự thấu hiểu về giáo nghĩa tăng lữ khổ hạnh và các loại cầu nguyện mới mẻ của Phật Cự Nhân đã ngay lập tức chấn động sâu sắc tới Điện hạ - Tăng lữ khổ hạnh Ái Cầm có năm loại cầu nguyện, lần lượt là Chỉ Huyết Chú, Dũ Hợp Chú, Độ Huyết Chú, Ninh Thần Chú và Siêu Độ Chú. Truyền tới tay tăng lữ khổ hạnh phương Đông chỉ có ba loại, là Dũ Hợp Chú, Ninh Thần Chú và Siêu Độ Chú; mà Phật Cự Nhân lại có tới mười loại cầu nguyện! Ngoài năm loại này của tăng lữ Ái Cầm, Phật Cự Nhân còn có Đại Lôi Âm Khư Độc Chú, Đoạn Tục Chú, Cam Lộ Thôi Miên Chú, An Thai Chú và Phí Huyết Chú - loại cầu nguyện này có thể nhanh chóng nâng cao nhiệt độ máu, điều trị nhiều căn bệnh nan y, nguyên lý của nó rất giống với phương pháp mục sư nhân loại Ái Cầm điều trị bệnh bằng cách cho bệnh nhân sốt cao. Tuy nhiên, Phật Cự Nhân có Cam Lộ Thôi Miên Chú và Phí Huyết Chú phối hợp, nên sẽ không mang lại đau đớn cho bệnh nhân. Điểm này đã đủ để chứng minh sự mạnh mẽ và chính tông của họ.
Giáo nghĩa tăng lữ khổ hạnh của đại lục Tơ Lụa là hàng ngoại lai, bản thân đã là loại "thùng rỗng kêu to", trong quá trình truyền thừa và phiên dịch lại có không ít đứt gãy văn hóa và những điểm mâu thuẫn lẫn nhau, chính những sự khác biệt này mới buộc Điện hạ tráng hán Huyền Áo phải lặn lội đường xa tới tận đây để tìm kiếm ghi chép của các vị đại đức tăng lữ.
Khi ước mơ vượt quá dự kiến, lại còn ở gần ngay trước mắt, hốc mắt của Thân vương điện hạ đã rưng rưng.
Lưu Chấn Hán rất hài lòng với cục diện này.
Ngay cả vị lãnh chúa khó tính hiện nay cũng sẽ cảm thấy hài lòng với đội ngũ lãnh đạo và cơ cấu tổ chức của Phỉ Lãnh Thúy.
Chỉ dựa vào bạo lực tuyệt đối không thể giải quyết triệt để vấn đề, thủ đoạn "mềm nắn rắn buông" và vũ lực mạnh mẽ giống như... Các tộc phụ thuộc mới gia nhập nhiều như vậy, không có tầng lớp trên sắp xếp và an ủi thì làm sao có thể ổn định phồn vinh?
Trong việc xây dựng quân đội, Lưu Chấn Hán cũng là kẻ "khoanh tay đứng nhìn", Long kỵ sĩ Lân Bạt Đức là đoàn trưởng chính hiệu của Thánh Đường Kỵ Sĩ Đoàn, Beckham xuất thân từ cung đình pháp sư của đế quốc Thánh Francesco, Tham mưu trưởng Robbie là sĩ quan tộc Bối khôn ngoan nhất trong đám Behemoth, Duy Ai Lý có thâm niên quân ngũ lâu năm, Phỉ Cao từng là Tổng trưởng cấm vệ quân cung đình đế quốc Tây Nhã. Những sĩ quan này đều là tay trong nghề về huấn luyện và xây dựng quân đội, hiện tại quản lý một đội quân có biên chế khá tinh gọn, tất nhiên là rất thuận tay.
Thêm vào đó, tất cả võ sĩ Hạ Cung đều xuất thân từ các chủng tộc chủ chiến của Behemoth, trong xương máu tự nhiên chảy dòng máu kỷ luật, dũng mãnh, trung thành của người lính. Chỉ cần Phỉ Lãnh Thúy không tiến hành xâm lược bên ngoài, thì tầm nhìn chiến lược và nghệ thuật chỉ huy không cần thiết cũng chẳng sao.
Lưu Chấn Hán đứng chần chừ một hồi lâu trong lãnh chúa đại sảnh - nơi Phật Cự Nhân và Đường Tạng Thân vương đang tổ chức "Vô Già Đại Hội". Hắn thực sự rất muốn, rất muốn lúc này nhảy vào, lôi Cửu Lang ra để đi điểm hóa ba ngàn Hoa chi quốc sĩ ngay lập tức; nhưng hắn cũng biết làm vậy có chút quá đường đột, nhất là khi Đường Tạng Thân vương vẫn đang làm khách ở Phỉ Lãnh Thúy.
Thực ra đây cũng không phải đạo lý gì quá sâu xa, hắn đã sớm hiểu rõ từ lâu, nhưng hắn vẫn có chút không kiểm soát nổi dục vọng đang cuộn trào trong lòng - điểm hóa ba ngàn giáp sĩ sở hữu tiễn kỹ và đại lực, còn có thể tinh luyện tinh kim, chuyện tốt từ trên trời rơi xuống như vậy rõ ràng đang ở ngay trước mắt mà không thể tiến hành ngay lập tức, thực sự quá hành hạ, quá hành hạ thần kinh của Lưu Chấn Hán.
Ngải Lỵ Tiệp và Aivell cũng gần như hắn, đều đang ngóng trông, chỉ có Hải Luân và Thiến Thiến ở bên cạnh dâng trà rót nước, bận rộn không ngớt, làm lão Lưu trong lòng chửi thầm hai nàng vô tâm vô phế.
"Đi thôi, chúng ta vẫn nên giải quyết chuyện Hoa quan trước đã." Ngải Lỵ Tiệp nhìn thấy một đám Phật Cự Nhân lấy ra xì gà Tuyết Liên to như gậy Lang Nha chuẩn bị hút, biết là xong rồi, Phật Cự Nhân một khi đã hút xì gà nghĩa là đã trò chuyện đến cao trào, không có ba năm tiếng đồng hồ tuyệt đối không dừng lại được.
Lưu Chấn Hán nhìn thấy mắt Cửu Lang cứ nhìn về phía thư ký và Ngải Lỵ Tiệp, biết hắn cũng có chút không kiên nhẫn ngồi lại "Vô Già Đại Hội" để nghe thuyết giáo này, và chắc chắn có lời muốn nói với mình và lão bản Ngải. Hắn vốn muốn đợi thêm một chút, nhưng thấy Phật Cự Nhân đã bắt đầu nhả khói mù mịt, cũng biết là không còn hy vọng, xoay người dặn dò các thị nữ thông báo cho Hobit bán thân nhân trong bếp chuẩn bị "Toàn Hoa Yến", rồi mình cùng Vi Chi, song Ngải than ngắn thở dài chuồn lẹ.
Cảm giác không nắm bắt được hạnh phúc này thực sự rất khó chịu, lão Lưu cứ mãi than thở Chiến thần Kampas đại ca thật biết trêu đùa người ta, rõ ràng đã cho một hy vọng to lớn, cuối cùng lại nói: "Cút đi đồ nghèo kiết xác, đứng một bên chờ ta từ từ!"
Vi Chi vừa mới quen biết lão Lưu, thấy vẻ mặt và ngôn ngữ như vậy của hắn cảm thấy rất buồn cười, song Ngải thì đã sớm không lấy làm lạ, tha hồ kể chuyện cười của lão Lưu cho nàng tiên cá nghe, khiến Vi Chi cười suốt dọc đường.
Khi đạo sư Cui Beixi liên lạc được với Hải Luân, cơn giận của Lưu Chấn Hán lại bùng nổ.
