Hồ nước, nhà cỏ, cái bàn đan bằng cỏ khô, bồ đoàn đan bằng cỏ khô và cuốn sách trông như được làm từ cỏ khô nghiền nát.

Trần Tông chậm rãi bước ra, đi tới trước bàn cỏ khô, ngồi xuống trên bồ đoàn cỏ khô.

Vừa ngồi xuống, chiếc bồ đoàn trông có vẻ tầm thường kia lại mềm mại ngoài sức tưởng tượng, tựa như cả người muốn lún vào trong vậy, vô cùng dễ chịu. Nhưng sự mềm mại đó lại không phải là mềm mại vô hạn, mà còn mang theo sự dẻo dai kinh ngạc, nâng đỡ lấy cơ thể.

Vừa mềm vừa dai, thoải mái vô cùng, cực kỳ vừa vặn.

Vừa ngồi lên, Trần Tông cảm thấy toàn thân như buông bỏ tất cả, rũ bỏ mọi áp lực, từ tận đáy lòng đến thân xác đều cảm thấy thư thái, tựa như trút bỏ được mọi gánh nặng vậy.

Nhưng sự thư thái này lại không phải là buông lỏng.

Từ từ thở ra một hơi, Trần Tông cảm thấy mọi tạp niệm của mình tựa như làn khói mây bị gió thổi qua, tức khắc tan biến. Cả người thần thanh mắt sáng, tinh thần sảng khoái, tư duy vô cùng minh mẫn, linh hồn thông suốt trong trẻo.

Thần sắc ung dung, khí định thần nhàn, Trần Tông từ tốn nhấc tay, ngón tay đặt lên cuốn sách trên mặt bàn cỏ khô. Cảm giác xúc chạm kỳ lạ như dòng điện chạy qua, khiến đôi mắt Trần Tông hơi sáng lên.

Lật mở trang bìa, đập vào mắt là sáu chữ to như rồng rắn múa lượn.

Hai mươi bốn Long Xà Đồ!

"Hai mươi bốn Long Xà Đồ?" Trần Tông nảy sinh một tia nghi hoặc và hiếu kỳ.

Ngay sau đó, hắn lật mở những trang giấy làm từ cỏ khô này, bức tranh đầu tiên đập vào mắt.

Đó là những nét mực đen đơn giản vẽ phác thảo hình dáng một con rồng và một con rắn trên nền giấy cỏ vàng trắng. Trông có vẻ rất sơ sài, giống như chỉ là những đường nét đơn thuần, nhưng Trần Tông vừa nhìn thoáng qua đã có thể phân biệt ngay đâu là rồng, đâu là rắn.

Rồng ở trên trời!

Rắn ở dưới đất!

Điều này tượng trưng cho cái gì?

Hay nói cách khác, điều này có ý nghĩa gì?

Trong chốc lát, Trần Tông không hiểu nổi.

Ngay sau đó lật sang trang thứ hai, vẫn là những nét vẽ đơn giản phác thảo hình tượng long xà, nhưng so với bức đầu tiên, dường như linh động hơn vài phần. Con rồng trên trời đang làm tư thế lao xuống, còn con rắn dưới đất thì cuộn mình, ngẩng đầu nhìn lên trời.

Nhưng Trần Tông vẫn không nhìn ra, rốt cuộc là hàm ý gì?

Bức thứ ba cũng là hình Long Xà được phác thảo bằng những nét vẽ đơn giản, lại càng linh động hơn vài phần. Con rồng kia đã muốn lao xuống, còn con rắn kia cũng có tư thế muốn vút lên không trung.

Trần Tông xem hết bức này đến bức khác, mỗi bức tranh đều dừng lại mười mấy hơi thở, chậm rãi suy ngẫm nhưng vẫn không tìm ra chút manh mối nào.

Bức thứ hai mươi bốn, Long Xà sống động như thật, dường như muốn từ trên mặt giấy nhảy vọt ra ngoài, đã giao thoa quấn quýt cùng múa lượn, đi kèm với nước và lửa, Chân Dương và U Nguyệt cùng tồn tại, dường như ẩn chứa một loại huyền diệu tối cao nào đó.

Nhưng Trần Tông nhìn chằm chằm vào đó lại không thể ngộ ra được gì.

Chỉ cảm thấy trong đó dường như ẩn chứa sự huyền diệu cao thâm vô tiền khoáng hậu, nhưng sự huyền diệu đó ở đâu, nhất thời căn bản không thể tham ngộ ra được.

Đây chính là cái gọi là cơ duyên?

Chắc là vậy!

Nhất định là vậy!

Chỉ là bản thân mình vẫn chưa tìm ra điểm mấu chốt, không thể tham ngộ ra sự huyền diệu ẩn chứa bên trong mà thôi.

Trần Tông không nản lòng.

Dù sao đi nữa, đây cũng là cơ duyên và truyền thừa do Linh Vũ Đại Đế để lại, nếu dễ dàng có được như vậy thì quả là quá đơn giản.

Tĩnh tâm lại, Trần Tông chậm rãi tham ngộ, không ngừng tham ngộ.

Bắt đầu lại từ bức tranh đầu tiên, xem từng bức, tham ngộ từng bức.

Chậm rãi xem, rồi lại nhanh chóng lật qua.

Trần Tông dùng mọi cách để tham ngộ, nhưng vẫn không thể ngộ ra được gì, chỉ có một cảm giác cao thâm khó lường.

Cảm giác đó giống như biết rõ một nơi nào đó có rất nhiều tài phú, nhưng lại không tài nào đến được.

Tĩnh tâm!

Ngưng thần!

Tham ngộ!

Trần Tông không bỏ qua bất kỳ một chi tiết nào.

Hình tượng Long Xà, từ sự đơn giản dừng lại trên mặt giấy ban đầu cho đến sự sống động như thật như muốn nhảy vọt ra ngoài ở cuối cùng, là một quá trình dần dần tiến triển. Ngoài ra, nước và lửa, mặt trời và mặt trăng ban đầu cũng không có, cũng là xuất hiện nối tiếp nhau ở phía sau.

Sau khi quan sát lặp đi lặp lại, cảm giác như sắp lật nát cả cuốn sách, Trần Tông mới tìm ra một tia quy luật.

Lửa dường như đi kèm với rồng.

Nước dường như đi kèm với rắn.

Việc này có liên quan gì?

Hay nói cách khác có huyền diệu gì?

Còn mặt trời dường như có liên hệ mật thiết với lửa và rồng.

Mặt trăng dường như có liên hệ mật thiết với nước và rắn.

Trong này lại ẩn chứa huyền diệu gì?

Long Xà, Thủy Hỏa, Nhật Nguyệt!

Trần Tông mơ hồ cảm thấy, sự huyền diệu của hai mươi bốn bức tranh này nằm trong ba thứ, hay nói cách khác là sáu thứ kia.

Ngộ thấu mấu chốt trong đó, liền có thể ngộ thấu Hai mươi bốn Long Xà Đồ, đạt được cái gọi là cơ duyên hoặc truyền thừa.

Tầng trời thứ hai!

Tầng trời thứ ba!

Tầng trời thứ mười!

Từng vị thiên kiêu tuyệt thế lũ lượt tìm đến nơi có cơ duyên, bắt đầu khảo hạch.

Thông thường mà nói, bất cứ ai cũng có thể vượt qua khảo hạch để cuối cùng nhận được cơ duyên, chỉ là có thể đạt được phần tốt nhất trong cơ duyên này hay không thì không rõ.

Linh Vũ Đại Đế dường như có phân chia đẳng cấp trong đó, dựa theo mức độ hoàn thành khảo hạch.

Chỉ là khảo hạch này không dễ dàng vượt qua như vậy.

Có người vừa bắt đầu đã mờ mịt như Trần Tông, không biết phải tham ngộ thế nào.

Có những khảo hạch lại rất trực tiếp, đó là đánh bại kẻ địch mạnh, chỉ là thực lực của kẻ địch đó quá mức cường đại.

Thời gian chậm rãi trôi qua, mỗi ngày Trần Tông đều ở trong nhà cỏ tham ngộ Hai mươi bốn Long Xà Đồ, từng ngày trôi qua, nhưng vẫn không tìm ra phương pháp, không thể nhập môn.

Trần Tông cũng không vội vã, nản lòng, lúc rảnh rỗi tham ngộ, hắn cũng bước ra khỏi nhà cỏ, đứng trên hòn đảo nhỏ bên ngoài, đối mặt với hồ nước, rút kiếm diễn luyện kiếm pháp.

Không chương pháp!

Không quy luật!

Tùy tâm mà động!

Tùy ý mà múa!

Tu vi Nhập Thánh cảnh khiến Trần Tông không cần lo lắng vấn đề ăn uống, thiên địa nguyên khí nơi này tuy không gọi là nồng đậm, nhưng cũng khá tinh thuần, đủ để duy trì mọi tiêu hao của bản thân.

Huống chi trong nạp giới còn có không ít lương khô.

Tham ngộ Hai mươi bốn Long Xà Đồ!

Tu luyện công pháp!

Luyện kiếm!

Rảnh rỗi uống rượu.

Trần Tông quên mất thời gian trôi qua, ở nơi này cũng khó mà cảm nhận được thời gian trôi qua.

Càng tham ngộ, lại càng cảm thấy huyền diệu của Hai mươi bốn Long Xà Đồ đang ở ngay trước mắt, nhưng dường như lại cách một tầng sa, khiến đôi mắt mơ hồ.

Không vội, từ từ thôi, dục tốc bất đạt.

Chỉ cần không ngừng tham ngộ, không ngừng tích lũy, cuối cùng sẽ có lúc nước chảy thành sông.

Điều mà Trần Tông không biết chính là, những người từng vào đây tham ngộ Hai mươi bốn Long Xà Đồ, kết quả thu được đều khác nhau.

Lần này, Trần Tông luyện kiếm xong, lại tiếp tục tham ngộ.

"Rồng ở trên trời, rắn ở dưới đất, chẳng lẽ tượng trưng cho sự phân chia giữa trời và đất?" Một tia minh ngộ tuôn ra, cảm giác giống như đúng mà lại không phải, nhưng lại khiến Trần Tông nắm bắt được.

Đây, dường như chính là phương hướng tham ngộ.

Chỉ là, nước và lửa, mặt trời và mặt trăng kia lại là gì?

Trong chốc lát, Trần Tông tạm thời bỏ qua thủy hỏa và nhật nguyệt, nắm lấy tia minh ngộ đó, dốc toàn lực tham ngộ, phát huy ngộ tính cao siêu đến mức tận cùng.

Tham ngộ ra một số huyền diệu, Trần Tông chợt nảy ra ý tưởng, bước ra khỏi nhà cỏ, rút kiếm diễn luyện.

Trong phút chốc, kiếm pháp kia đại biến, một kiếm chém ra, tựa như con rắn uốn lượn trên mặt đất, lại vượt qua bụi cỏ, mặt nước, chui vào trong hang.

Lại biến hóa một chút, tựa như rồng bay lên trời, ngao du trên không trung, cưỡi chín tầng trời ngao du bốn biển rong chơi tám hướng dọc ngang bốn cực.

Rắn và rồng!

Rồng và rắn!

Trong kiếm quang, khi thì có bóng rắn uốn lượn, khi thì có thiên long bay lượn.

Trong mơ hồ, dường như có thể nghe thấy tiếng rít của rắn nhả lưỡi, cũng có thể nghe thấy tiếng rồng ngâm kinh thiên động địa cao vút kia.

Long Xà giao thoa trong kiếm quang, tựa như đang múa lượn, thai nghén ra một loại mỹ cảm khó mà diễn tả bằng lời.

"Long Xà... cương nhu..." Kiếm quang khựng lại, lại có một tia minh ngộ dâng lên trong lòng, được Trần Tông nắm bắt lấy.

Yên lặng tham ngộ, đứng bất động, trên hòn đảo nhỏ giữa hồ, tựa như đã hóa thành một bức tượng.

Không biết thời gian xoay chuyển, không biết năm tháng biến thiên.

Đột nhiên, Trần Tông lại chém ra một kiếm.

Một kiếm này chém ra, có sự linh động nhẹ nhàng của rắn, có sự bá đạo cương liệt của rồng, có sự chí cường chí mạnh, có sự chí nhu chí thuần.

Long Xà giao thoa, cương nhu phối hợp.

Khi một kiếm này chém ra, dường như đập vỡ hư không dưới kiếm, đánh ra một vùng chân không, cảm giác giống như một cây bút vẽ trong suốt lướt qua, để lại một vết kiếm khó mà bằng mắt thường nhận ra, chậm rãi tan biến.

Một kiếm nhìn có vẻ bình thường, nhưng lại khiến Trần Tông cảm thấy uy lực ẩn chứa bên trong vô cùng đáng sợ.

Một kiếm này giống như phá vỡ gông cùm và giới hạn nào đó, khiến Trần Tông cảm thấy tạo nghệ trên con đường kiếm đạo của mình lại tiến thêm một bước.

Ngay sau đó, trong thần hải dường như có cuồng phong gào thét, gió mây tụ hội.

Tâm Kiếm Đạo Ý đã trải qua Thiên Phong Kiếp đang chậm rãi lột xác, vào giờ phút này lại diễn biến, lột xác với tốc độ kinh người hơn.

Đây là sự nâng cao về bản chất.

Đứng tại chỗ, Trần Tông nhắm mắt, khí tức toàn thân hoàn toàn thu liễm, trầm tịch, tựa như hóa thành một bức tượng.

Đột nhiên, một đạo khí tức đáng sợ cực độ, vô hình vô chất, nhưng sắc bén đến mức tột cùng, phun ra từ trong cơ thể Trần Tông, lao thẳng lên trời cao, tựa như muốn đánh nát chín tầng trời, đánh vỡ xuyên thủng bầu trời của tầng trời thứ nhất này.

Vô tận kiếm khí vô hình bao quanh thân thể Trần Tông, nhanh chóng quét ra, điên cuồng càn quét. Trong phạm vi vài chục mét lấy Trần Tông làm trung tâm, tất cả đều bị kiếm khí xâm chiếm, mặt đất lần lượt bị cắt đứt, vỡ vụn.

Kiếm khí tung hoành!

Thân thể Trần Tông tự nhiên nổi lên không trung, cách mặt đất vài chục mét, kiếm khí vô hình bao quanh phạm vi vài chục mét, bao trùm trên dưới trái phải trước sau, tựa như một quả cầu kiếm khí vô hình đường kính vài chục mét, bao bọc toàn bộ Trần Tông lại.

Nằm trong đó, Trần Tông tựa như kiểm soát mọi thứ, vạn đạo kiếm khí vô hình kia, đều nằm trong tầm kiểm soát.

Một lát sau, kiếm khí vô hình tan biến, tựa như ẩn nấp vào hư không, biến mất không dấu vết. Thân thể Trần Tông cũng chậm rãi hạ xuống, rơi lại mặt đất, sống lưng thẳng tắp như kiếm, vẫn tỏa ra sự sắc bén kinh người, khiến người ta không thể nhìn thẳng.

Mi mắt khẽ run, đôi mắt từ từ mở ra, một tia tinh mang sắc bén đến tột cùng bắn ra, tựa như mũi kiếm thực thụ xuyên thủng mọi thứ.

Tinh mang cỡ này dường như muốn hóa thành thực thể, tựa như kiếm khí thực sự có sức sát thương, đủ để khiến những người yếu hơn nhìn một cái là tâm thần ý chí bị đâm thủng, khiến kẻ đó sợ hãi đến chết.

Vô cùng đáng sợ!

"Đây... chính là uy năng của Đỉnh giai Đạo Ý sao?" Trần Tông không khỏi thầm nghĩ, trong lòng có sự chấn động khó mà diễn tả.

Đúng vậy, Tâm Kiếm Đạo Ý cuối cùng đã lột xác từ cao giai thành đỉnh giai, tuy vẫn là lục chuyển, nhưng uy năng của nó lại bội tăng.

Sự bội tăng này là toàn diện, là sự bội tăng từ căn bản, có lợi ích không thể đong đếm, cũng khiến cho thực lực của Trần Tông càng thêm cường hãn.

Từ xưa đến nay, tham ngộ nắm giữ cao giai Đạo Ý đã vô cùng khó có được, mà Đỉnh giai Đạo Ý, thậm chí ở một mức độ nào đó, chỉ giới hạn trong truyền thuyết.

Tất nhiên, không phải là không có người nắm giữ Đỉnh giai Đạo Ý, chỉ là rất khó rất khó, và rất ít rất ít. Ngày nay, lại thêm một người.