Mắt thấy Phương Chí Hưng kiếm khí bùng phát, ánh mắt mọi người cũng theo đó mà di chuyển. Nhìn theo hướng đó, chỉ thấy nơi kiếm khí đi qua, mây mù trên đỉnh núi đột nhiên lay động, tựa như có một vật hình kiếm ngưng tụ thành hình. Thanh kiếm này dài mấy trượng, sừng sững trên đỉnh Hoa Sơn, khiến người ta nhìn mà kinh ngạc không thôi.

Chứng kiến cảnh này, mọi người ai nấy đều chấn động tột độ. Người thường sử dụng kiếm khí, chỉ lực hay các loại kình lực đả xuất cách không, đạt tới ngoài một trượng đã là chuyện ghê gớm lắm rồi. Kiếm khí này của Phương Chí Hưng lại có thể ảnh hưởng đến mây mù cách xa mấy trượng, quả thật khiến người ta kinh hãi. Hơn nữa, điều đáng kinh ngạc hơn chính là mây mù trên đỉnh núi dường như vì chịu ảnh hưởng của kiếm khí mà mới ngưng tụ thành một thanh cự kiếm, cảnh tượng như vậy thật sự nhiếp tâm đoạt phách. Nhất thời, mọi người đều dán mắt vào thanh cự kiếm này, không biết đang suy nghĩ điều gì.

Lúc này gió trên đỉnh núi không lớn, thanh cự kiếm tuy do mây mù tạo thành nhưng vẫn duy trì được trạng thái ngưng tụ. Không chỉ những người trên đỉnh núi trông thấy, mà ngay cả Tiêu Tương Tử, Ni Ma Tinh, Doãn Khắc Tây đang ẩn nấp trong núi cũng nhìn thấy cảnh này. Dù cách khá xa, nhưng tiếng quát lớn của Phương Chí Hưng trước khi phóng ra kiếm khí đã khiến Tiêu Tương Tử và mấy người kia mơ hồ nghe thấy, nên họ vẫn luôn chú ý động tĩnh trên đỉnh núi. Thanh cự kiếm bằng mây mù dài mấy trượng này, tất nhiên họ cũng đã nhìn thấy. Chứng kiến kỳ cảnh như vậy, trong lòng Tiêu Tương Tử mấy người nhất thời chấn động khôn cùng, không biết nó từ đâu mà ra, lại có tác dụng gì.

Qua một hồi lâu, thanh cự kiếm do mây mù ngưng tụ này mới tan theo gió. Mọi người lúc này mới hoàn hồn. Thấy Phương Chí Hưng nhắm mắt vuốt kiếm, những người này đều không dám quấy rầy, chỉ âm thầm suy đoán thanh cự kiếm kia rốt cuộc từ đâu mà có. Một số người nghĩ đến câu "thân phản hư không, dung ư thiên địa" mà Phương Chí Hưng đã nói, trong lòng thầm nhủ: "Chẳng lẽ Phương đạo trưởng đã đạt tới cảnh giới thiên nhân, vừa rồi là đang vận dụng thiên địa chi lực?" Thanh cự kiếm kia quá mức kỳ lạ, không thể không khiến mọi người suy diễn lung tung.

Chẳng bao lâu sau, Phương Chí Hưng chợt mở mắt, thanh trường kiếm trong tay rung lên, đột nhiên nhảy vọt ra khỏi tay, bay lượn một vòng quanh thân rồi lại trở về trong tay hắn. Cảm nhận được điều này, Phương Chí Hưng thở phào nhẹ nhõm, thầm nhủ: "Mấy năm khổ công, cuối cùng không uổng phí, rốt cuộc cũng thu phục được ngươi!" Trong lòng vô cùng vui sướng. Mấy năm nay, Phương Chí Hưng đã tiêu tốn không ít tâm huyết vào Tử Vi nhuyễn kiếm. Giờ đây cuối cùng đã bước vào ngưỡng cửa nhân kiếm hợp nhất, có thể tự do khống chế thanh kiếm này, lòng hắn thật sự rất vui.

Cái chiêu này của Phương Chí Hưng chẳng qua là tùy tay vung vẩy, nhưng người xung quanh nhìn thấy lại kinh ngạc không thôi. Hồng Thất Công ngạc nhiên nói: "Cái này... chẳng lẽ là Ngự kiếm thuật trong truyền thuyết? Tiểu tử nhà ngươi làm thế nào mà được vậy?" Từ trước đến nay, người sử dụng kiếm nào mà chẳng nắm chặt trường kiếm trong tay, thậm chí còn có những kẻ cực đoan gào thét "kiếm tại nhân tại, kiếm vong nhân vong". Cách dùng kiếm như Phương Chí Hưng quả thực là độc nhất vô nhị trong giang hồ. Hồng Thất Công suy đi nghĩ lại, cũng chỉ có thể liên tưởng đến Ngự kiếm thuật trong truyền thuyết. Nếu thanh trường kiếm này của Phương Chí Hưng có thể khống chế ở khoảng cách xa hơn, nói không chừng thực sự có thể lấy thủ cấp người khác từ ngoài mấy trượng, miễn cưỡng xứng với danh xưng Ngự kiếm phi tiên.

"Ha ha! Hồng lão tiền bối cười chê rồi, chiêu này của bần đạo chẳng qua chỉ là Ly thủ kiếm thuật mà thôi, làm sao dám xưng là Ngự kiếm thuật. Tuyệt kỹ của Lữ Thuần Dương, bần đạo còn chưa học được đâu!" Phương Chí Hưng cười nói. Lữ Thuần Dương là một trong Bát tiên của Đạo môn, ghi chép về ông trong Toàn Chân giáo không phải là ít, thậm chí Tam Tiên công của Vương Trùng Dương cũng là từ Linh Bảo Tất Pháp do ông truyền lại. Thế nhưng, tuyệt kỹ kiếm tiên trong truyền thuyết của Lữ Thuần Dương thì Toàn Chân giáo lại không có được. Chiêu thức vừa rồi của Phương Chí Hưng chẳng qua là ngưng tụ ý chí bản thân lên trên kiếm, đồng thời sử dụng kỹ thuật khống chế chân khí để điều khiển thanh trường kiếm đã rời tay, còn lâu mới được gọi là Ngự kiếm thuật.

Hồng Thất Công nghe vậy cũng cười lớn, lại hỏi Phương Chí Hưng: "Thanh cự kiếm vừa rồi là chuyện thế nào? Tiểu tử ngươi đừng bảo là vô ý làm ra nhé, còn không mau kể cho mọi người nghe đi!" Câu này hỏi trúng chỗ ngứa của mọi người, không ít người nghe vậy đều tập trung tinh thần lắng nghe.

Sắc mặt Phương Chí Hưng trở nên nghiêm nghị, suy nghĩ một lúc rồi nói: "Thanh cự kiếm kia, vãn bối quả thực không lường trước được. Nếu nói đến đạo lý bên trong, có lẽ là do kiếm ý kèm theo trong kiếm khí. Lúc nãy khi bần đạo thi triển chiêu kiếm pháp đó, đã vận dụng toàn bộ tinh khí thần, ép ý chí trong Tử Vi nhuyễn kiếm ra ngoài. Thanh cự kiếm sở dĩ ngưng tụ thành hình, hẳn cũng là vì nguyên do này!"

"Ý chí trong Tử Vi nhuyễn kiếm? Đó là cái gì? Kiếm mà cũng có ý chí sao, chẳng lẽ nó là vật sống hay sao?" Nghe Phương Chí Hưng nói, mọi người lập tức đổ dồn ánh mắt về phía Tử Vi nhuyễn kiếm trong tay hắn, trong lòng tự hỏi.

Hoàng Dược Sư nhớ tới một chuyện, đột nhiên nói: "Nghe nói thần kiếm có linh, chẳng lẽ thanh Tử Vi nhuyễn kiếm của tiểu hữu đây chính là thần vật như vậy? Cho nên mới có ý chí riêng?" Vừa nói, ông vừa nhìn thanh nhuyễn kiếm trong tay Phương Chí Hưng với vẻ vô cùng ngưỡng mộ. Thần vật như vậy vốn cực kỳ khó cầu, những thanh thần kiếm thượng cổ mà Hoàng Dược Sư từng nghe qua cũng chỉ đến thế, không ngờ trong tay Phương Chí Hưng lại có một thanh như vậy.

"Có phải thần kiếm hay không, bần đạo cũng không biết. Nhưng trong thanh kiếm này quả thực có một luồng hung lệ chi ý. Lần này bần đạo diễn luyện Bắc Đẩu kiếm pháp, vô ý phát hiện ra điểm này nên đã ép luồng lệ khí của nó ra ngoài." Phương Chí Hưng nhíu mày nói. Trước đây tuy hắn dùng tinh khí thần tẩy luyện Tử Vi nhuyễn kiếm, nhưng vẫn không phát hiện ra điều này, mãi đến lần này khi vận dụng Bắc Đẩu kiếm pháp đến chỗ thâm sâu mới mơ hồ cảm nhận được. Bắc Đẩu chủ tử, bộ kiếm pháp này vốn chú trọng vào sát phạt, Phương Chí Hưng tuy tâm cảnh không minh, khi diễn luyện không hề lộ ra một tia sát ý, nhưng khi hắn vận dụng kiếm pháp đến chỗ thâm sâu thì tự nhiên phù hợp với đạo lý nào đó của thiên địa, dẫn động sát khí giữa trời đất, từ đó kích phát ra hung lệ chi ý trong Tử Vi nhuyễn kiếm. Phương Chí Hưng ngưng tụ tinh khí thần, cùng với sự bộc phát cuối cùng chính là để ép luồng hung lệ chi khí này ra khỏi kiếm. Nhìn từ màn diễn luyện Ly thủ hồi toàn kiếm vừa rồi thì có vẻ khá hiệu quả, e rằng không bao lâu nữa hắn có thể hoàn toàn thu phục thanh kiếm này, người và kiếm hoàn toàn hòa làm một.

"Chủ nhân đời trước của thanh Tử Vi nhuyễn kiếm này được xưng là Kiếm Ma. Ông ta từng dùng thanh kiếm này ngộ thương một vị nghĩa sĩ, cho rằng thanh kiếm này bất tường nên đã vứt bỏ nó vào thung lũng sâu. Sau đó thanh kiếm này vô tình bị một con cự mãng nuốt vào bụng, mãi đến tám năm trước Quá nhi giao đấu với con cự mãng đó mới lấy lại được thanh kiếm này, rồi mới đến tay bần đạo." Phương Chí Hưng suy nghĩ một chút rồi giải thích thêm.

"Kiếm Ma, ngộ thương nghĩa sĩ, nuốt vào bụng rắn..." Hoàng Dược Sư nghe Phương Chí Hưng giải thích, lập tức xâu chuỗi lại, suy đoán: "Xem ra, thanh kiếm này chứa hung lệ chi ý cũng là có lý. Thanh kiếm này vốn đã bị coi là bất tường, lại bị cự mãng nuốt vào trong bụng, hẳn là đã bị máu rắn tẩy luyện, nhiễm phải một chút hung tính, nên mới như thế này."

Nhất Đăng đại sư nghe vậy, nhíu mày nói: "Nói như vậy, thanh Tử Vi nhuyễn kiếm này hẳn là một thanh ma kiếm. May mà nó rơi vào tay Phương hiền điệt, không gây ra họa lớn. Hiền điệt sau này nhất định phải cẩn trọng khi sử dụng thanh kiếm này!" Bảo kiếm tự có hung tính như vậy không phải là thứ mà người bình thường có thể sở hữu, nếu không thể khống chế thì thậm chí có thể mang lại tai họa cho chủ nhân cầm kiếm. Những binh khí bất tường trong truyền thuyết cũng chính là vì lý do này.

Phương Chí Hưng đáp lễ nói: "Lời dạy bảo của đại sư, vãn bối nhất định khắc cốt ghi tâm. Thanh kiếm này đã qua tay con, nhất định sẽ tẩy trừ hung tính của nó, không để nó làm điều ác. Kính mong chư vị cùng làm chứng!"

Nghe vậy, mọi người đều khen ngợi, trong lòng cũng có vài phần bội phục. Sau khi hung tính bị tẩy trừ, linh tính của Tử Vi nhuyễn kiếm có khả năng cũng sẽ biến mất, Phương Chí Hưng có thể làm như vậy quả thật khiến người ta khâm phục. Nếu là người khác có được bảo kiếm này, dù biết bên trong có hung tính, chưa chắc đã có thể hạ quyết tâm như vậy. Thậm chí có khi còn nuôi dưỡng linh tính bên trong để tăng thêm uy lực.

Tuy nhiên, đó chỉ là suy nghĩ của người thường. Đối với Phương Chí Hưng mà nói thì không cần phải như vậy. Tử Vi nhuyễn kiếm có tốt đến đâu, đối với Phương Chí Hưng mà nói cũng chỉ là một món binh khí để sử dụng. Chưa nói đến việc hung lệ chi ý của Tử Vi nhuyễn kiếm có thể thực sự thành linh hay không, cho dù có thành công thì cũng cần Phương Chí Hưng phải thích nghi với nó mới có thể hoàn toàn hòa hợp. Là một người có con đường riêng của mình, Phương Chí Hưng tự nhiên sẽ không nhún nhường. Điều hắn cần làm là ép hết hung lệ khí tức trong Tử Vi nhuyễn kiếm ra, khắc lên ấn ký của chính mình, khiến nó hoàn toàn hóa thành vật dụng, cuối cùng nhân kiếm hợp nhất, cùng tham ngộ vô thượng đại đạo. Còn về việc cuối cùng có thai nghén ra linh tính, khiến nó trở thành một thanh thần kiếm hay không, thì đó không phải là điều Phương Chí Hưng có thể dự đoán trước được.

"Đồ tôn ngoan, đóa hoa nhỏ trên đỉnh đầu ngươi vừa nãy là chuyện gì thế? Mau nói cho Lão Ngoan Đồng biết đi, nói tiếp cách làm sao để nó nở hoa nữa!" Trong khi mọi người đang suy nghĩ, bỗng nghe Chu Bá Thông nói. Lão nãy giờ suy tư hồi lâu, giờ mới chộp được cơ hội hỏi ra.

Nghe vậy, mọi người cũng đều nhìn về phía Phương Chí Hưng, tỏ ra cực kỳ quan tâm. Nếu nói kiếm pháp của Phương Chí Hưng là sự thể hiện thực lực của hắn, thì cảnh giới nghi là Tam hoa tụ đỉnh này chính là pháp môn giúp mọi người có thể tiến thêm một bước trên con đường võ đạo, phá vỡ giới hạn. So sánh ra, mọi người vẫn quan tâm đến điểm này hơn.

Đối với đóa hoa nhỏ do thủy khí ngưng tụ trên đỉnh đầu mình, dù Phương Chí Hưng không tự nhìn thấy nhưng cũng đã nghe những người xung quanh nhắc đến đôi chút. Bản thân hắn cũng không biết là chuyện gì, càng không biết đóa hoa nhỏ kia có thể nở rộ, ngưng tụ thành đóa hoa thực sự để đạt tới cảnh giới Tam hoa tụ đỉnh trong truyền thuyết hay không. Nghe Chu Bá Thông hỏi, hắn nói: "Đệ tử cũng là lần đầu tiên gặp phải tình huống này, cũng không biết là chuyện gì. Sư thúc tổ mấy năm nay luôn ở cùng với con, hẳn đây cũng là lần đầu tiên nhìn thấy nhỉ?"

Chu Bá Thông giật giật râu, nói: "Ta mặc kệ, ai biết tiểu tử nhà ngươi có giấu giếm gì không. Lần Hoa Sơn luận kiếm này, ngươi bày ra không ít trò mới, Lão Ngoan Đồng đều chưa từng thấy qua."

Nghe vậy, Phương Chí Hưng chỉ biết cười khổ. Đối với vị sư thúc tổ như hoạt bảo này, mấy năm nay hắn đã nắm rõ không ít, phần lớn thời gian đều có thể khống chế được. Nhưng chỉ cần Chu Bá Thông nổi tính khí lên, tự mình phát điên thì e rằng ngoại trừ Anh Cô ra, không còn ai có thể khống chế được nữa. Hắn suy nghĩ kỹ một chút, nhớ lại lai lịch của Tam hoa, lại nghĩ đến phương pháp tu luyện tinh, khí, thần của bản thân, chợt nhớ ra một chuyện, liền nói với Chu Bá Thông: "Sư thúc tổ, nếu người muốn ngưng tụ Tam hoa, con ở đây đúng là có một phương pháp, không biết người có muốn thử một chút không!"

Mọi người nghe vậy đều kinh hãi trong lòng, không biết Phương Chí Hưng đã nghĩ ra phương pháp gì mà lại có thể thực sự ngưng tụ được Tam hoa, lập tức tập trung tinh thần lắng nghe. Dù họ nghĩ Phương Chí Hưng có thể chỉ đang dỗ dành Chu Bá Thông, nhưng cũng không dám lơ là chút nào. Sau khi chứng kiến màn thi triển võ công vừa rồi, không còn ai nghi ngờ về danh hiệu thiên hạ đệ nhất của Phương Chí Hưng nữa. Chu Bá Thông cũng là một trong những nhân vật đỉnh cao nhất đương thời, Phương Chí Hưng dù có dỗ dành lão cũng nhất định phải lấy ra thứ thực chất mới được. Những người này chằm chằm nhìn Chu Bá Thông, thậm chí sợ lão và Phương Chí Hưng trao đổi riêng, khiến mọi người không nghe được.

Chu Bá Thông không làm mọi người thất vọng. Phương Chí Hưng vừa dứt lời, lão đã kêu lên: "Nói mau! Nói mau! Nếu ngươi nói mà không làm ta hài lòng, Lão Ngoan Đồng nhất định sẽ không tha cho ngươi, ta phải... ta phải..." Vừa nói lão vừa gãi đầu gãi tai, nghĩ cách chỉnh Phương Chí Hưng.

Mặc dù người đông miệng tạp, Phương Chí Hưng cũng không kiêng dè gì mấy. Hắn cúi người xuống, vẽ một đóa hoa sen trên mặt đất, nói với Chu Bá Thông: "Đây là một phần con có được từ một bức tranh quán tưởng, có thể coi là một môn luyện thần chi pháp không hoàn chỉnh. Nếu sư thúc tổ tu luyện thành bức hình này, nói không chừng có thể ngưng tụ được Tam hoa. Nếu không thì ít nhất cũng có thể giống như con, ngưng ra một đóa hoa nhỏ." Hình vẽ hoa sen này là Phương Chí Hưng lấy được từ Đại Nhật Như Lai quán tưởng đồ, xét về số lượng đạo lý chứa đựng thì còn nhiều hơn cả Đại Nhật mà hắn quán tưởng. Những ngày này hắn cẩn thận hoàn thiện, đã đại khái bổ sung đầy đủ những phần bị ẩn đi. Dù chưa hoàn toàn viên mãn nhưng cũng không còn ẩn họa gì nhiều. Nay bị Chu Bá Thông thúc giục, hắn liền công khai vẽ ra. Nếu trong số mọi người có người tu luyện thành môn quán pháp này, hắn cũng có thêm một người để trao đổi.

Mọi người nghe Phương Chí Hưng nhắc đến luyện thần chi pháp, đều vô cùng xao động. Trong số những người có mặt, chỉ có Phương Chí Hưng đạt tới cảnh giới luyện thần, biết được sự huyền bí của cảnh giới này. Dù hắn nói phương pháp này không hoàn chỉnh, nhưng đã công khai vẽ ra thì chắc hẳn phải có chỗ huyền diệu. Đặc biệt là Hoàng Dược Sư, Hồng Thất Công, Nhất Đăng đại sư... những người đã tiệm cận cảnh giới luyện thần, đối với điều này càng thêm khao khát, ai nấy đều tập trung quan sát.

"Đóa bát diệp liên hoa này, dường như có phần giống với Bát diệp liên đài của Thai Tạng giới Mạn đà la, không biết cư sĩ có được từ đâu?" Đàm Hoa đại sư khi thấy Phương Chí Hưng vẽ ra hoa sen thì cảm thấy hơi quen thuộc, nhìn một hồi liền nhịn không được hỏi. Ông là phương trượng chùa Phật Quang trên núi Ngũ Đài, từng có qua lại với những người thuộc Chân Ngôn tông trên núi nên biết đôi chút về điều này. Đóa hoa sen này của Phương Chí Hưng quả thực rất giống với Bát diệp liên đài dưới tòa Đại Nhật Như Lai trong Thai Tạng giới Mạn đà la. Dù trên lá sen không có tám vị tôn giả, Đàm Hoa đại sư vẫn nhận ra được.

Nghe Đàm Hoa đại sư nói, Phương Chí Hưng không hề cảm thấy bất an vì bị người ta nhìn thấu bí mật, ngược lại còn hơi vui mừng, nói: "Thai Tạng giới Mạn đà la, đại sư có truyền thừa pháp này sao? Hình ảnh này của bần đạo là nhìn thấy được từ một cuốn sách của Nhất Hạnh đại sư, dường như là mật tông chi pháp, kính mong đại sư chỉ giáo!"

Đàm Hoa đại sư nghe vậy, lắc đầu nói: "Bần tăng không phải là người mật tông, đối với Thai Tạng giới Mạn đà la này cũng chỉ là nghe danh mà thôi, không hề được truyền thụ."

Phương Chí Hưng nghe vậy, trong lòng có chút thất vọng, nhưng cũng không bận tâm quá lâu. Thai Tạng giới Mạn đà la được hóa giải từ "Đại Nhật Kinh", là một trong những căn bản của trung thổ mật tông, tuy bên ngoài có nhiều lời đồn đại nhưng không phải người bình thường có thể thấy được. Đàm Hoa đại sư không phải là người Chân Ngôn tông, không được truyền thụ pháp này cũng là chuyện bình thường. Hơn nữa, với cảnh giới hiện tại của Phương Chí Hưng, dù có được pháp tu luyện của Thai Tạng giới Mạn đà la cũng chỉ để làm tham chiếu mà thôi, không nhất thiết phải có được nó.