Trọn vẹn ba ngày, Trương Thanh dừng chân tại Tịch Tương tộc, tiếp nhận đại lễ cùng vô số tài nguyên trân quý từ tộc nhân nơi đây. Sau khi danh chính ngôn thuận thu nhận một vị đồ đệ, hắn liền rời đi.

"Hắn rốt cuộc muốn làm gì!" Tịch Tương nắm chặt song quyền, phong lôi cuồn cuộn trong lòng bàn tay, vẻ mặt đầy phẫn nộ.

Suốt ba ngày, Trương Thanh thậm chí không nói với tiểu Tịch Tương lấy một lời, hành vi chẳng khác nào cố ý ghé qua Tịch Tương tộc để vơ vét linh vật. Thế nhưng, bọn họ lại không thể qua loa cho xong, bởi lẽ người tu hành bái Tiên Đài đại năng làm thầy, lễ bái sư không thể quá mức đạm bạc.

"Chẳng lẽ hắn khinh miệt Tịch Tương tộc ta không người sao?" Tịch Tương gầm lên một tiếng, trực tiếp xông vào bế quan bí cảnh, nội tâm cuồng nộ muốn đạp đổ Tiên Đài. Hắn thề rằng, đến lúc đó nhất định phải ghé qua Trương gia một chuyến!

---❊ ❖ ❊---

Ở một hướng khác, Trương Thanh đang tiến về phía dị tộc tiếp theo, trên tay cầm một phiến đá cổ lão. Trên đó ghi chép một loại bí thuật tên là "Tịch Thiên Mục Hồn Thuật", chuyên dùng để thôi diễn nhân quả.

Khi mở Thiên Môn, tu sĩ đã có thể bản năng cảm giác được nguy cơ xung quanh. Đến cảnh giới Tiên Đài, trở thành đại năng, tự thân đạo pháp chiếu rọi thiên địa, càng có thể thấu triệt nhân quả, biết được có kẻ đang mưu đồ bất chính với mình. Thậm chí, nếu có người nhắc đến chuyện liên quan đến bản thân, Tiên Đài cảnh cũng có thể cảm ứng được. Từ đó, họ dùng bí thuật để phản hướng thôi diễn, truy tìm chân tướng, thậm chí tường tận đến cả tâm tư của kẻ đang bàn luận về mình. Đó chính là ý nghĩa của việc "bấm tay tính toán" mà các vị Tiên Đài đại năng thường ưa chuộng.

Rất hiển nhiên, Tịch Tương tộc dâng tặng phần cổ pháp này chính là để cố ý gây khó dễ cho Trương Thanh. Họ thấu hiểu thủ đoạn của hắn, thậm chí còn biết rõ trong lịch sử ngắn ngủi của Trương gia vốn không tồn tại loại pháp thuật đặc thù này. Trương Thanh chẳng những không bận tâm mà còn cảm thấy vui mừng. Quả nhiên, những dị tộc có truyền thừa lâu đời hơn cả Tiên Đình này, nội tình thật sự vô cùng thâm hậu.

Rất nhanh, hắn đặt chân đến vị trí của dị tộc tiếp theo. Trương Thanh lại dùng chiêu cũ, diễu võ dương oai trước mặt đám dị tộc sắc mặt khó coi, khoe khoang uy nghiêm của Tiên Đài đại năng một phen rồi mới rời đi.

Chưa đầy ba tháng, Trương Thanh đã ghé qua mười tộc địa dị tộc, thu nhận mười tên đồ đệ mà ngay cả tên hắn cũng chẳng buồn nhớ, đồng thời thu hoạch lượng lớn tài nguyên truyền thừa. Hắn vẫn tiếp tục hành trình, đồng thời quan sát xem liệu trong số những dị tộc kia có ai đủ tư cách bước lên Tiên Đài hay không. Nếu sau một vòng này vẫn không có kẻ nào thành công, Trương Thanh chỉ còn cách đổi thủ đoạn khác.

Hắn muốn ép họ sớm đạp Tiên Đài. Dù sao thì những dị tộc này mỗi nhà đều nắm giữ không chỉ một nhân tuyển Cửu Thiên Môn. Một kẻ không được thì hai, hai kẻ không được thì ba. Nếu đến mức đó mà vẫn không có ai bước lên Tiên Đài, lại còn chết mất một đống người, thì cũng chẳng thể trách láng giềng không hiền lành.

---❊ ❖ ❊---

Cứ như vậy, Trương Thanh chờ đợi suốt một năm, nhưng không một Tiên Đài nào xuất hiện. Đối với Thiên Môn cảnh, đặc biệt là dị tộc vốn được xưng là "trường sinh chủng", một năm chẳng khác nào cái chớp mắt, nhưng Trương Thanh lại không thể hài lòng.

Thế là, hắn bắt đầu thay đổi phương thức. Lần này, với tư cách Tiên Đài đại năng, hắn xuất hiện tại từng tộc dị tộc, bắt đầu giảng giải tiên đạo tu hành. Kết hợp với đạo thống chiếu rọi của bản thân, hắn âm thầm thay đổi hệ thống tu luyện của sinh linh nơi đây. Đây chính là đòn "giết người tru tâm". Mỗi hệ thống tu luyện của dị tộc đều là tâm huyết của các vị tổ tiên hùng mạnh dày công thôi diễn, hành động của Trương Thanh chẳng khác nào đang làm loạn đạo thống của họ.

Thế nhưng, kẻ không có Tiên Đài thì ngay cả tư cách tranh đạo cũng không có. Phàm là có một vị Tiên Đài xuất hiện trước mặt Trương Thanh để phản bác về sự khác biệt trong đạo tu hành, Trương Thanh chắc chắn sẽ thua cuộc và chịu tổn thất nặng nề. Nhưng hắn lại mượn danh nghĩa dạy bảo đồ đệ, hưởng ân huệ dày mà không ai có thể từ chối, khiến họ khó lòng ra tay.

Trương Thanh sư xuất hữu danh, nếu họ làm vậy thì chẳng khác nào vô cớ xuất binh. Đợi đến khi Minh Kính Thiên mở ra mười năm một lần, Trương Thanh chỉ cần buông lời treo thưởng giết một kẻ trong tộc họ, thì cũng chẳng ai nói được gì.

Nhìn biểu cảm của đám cường giả dị tộc, Trương Thanh mỉm cười. Hắn hoài nghi những dị tộc này từng trải qua sự giáo hóa của Tiên Đình. Theo ghi chép của thứ tám Cổ tộc, vào thời kỳ tiên đạo chưa quật khởi, nhân thế còn chìm trong bóng tối, dị tộc vốn chẳng hề khéo hiểu lòng người như thế này, nếu không nhe răng trợt mắt muốn ăn tươi nuốt sống ngươi thì đã là ôn nhu lắm rồi. Chỉ sợ chính những dị tộc này cũng không nhận ra, tác phong của họ thực chất đã tiệm cận với nhân loại tiên đạo.

Cuối cùng, sau hai năm trôi qua, trải qua cái chết của mấy vị tộc trưởng, cuối cùng cũng có dị tộc đạp Tiên Đài thành công, chính là vị tộc trưởng của Tịch Tương tộc.

Tại chân trời xa xôi, cảm nhận luồng khí tức mãnh liệt kia, Trương Thanh hài lòng gật đầu, cứ như thể kẻ vừa đột phá Tiên Đài kia chính là đệ tử của mình. Trong lòng lặng lẽ gạch tên Tịch Tương tộc khỏi danh sách, Trương Thanh tiếp tục hành trình.

Bảy năm thấm thoắt thoi đưa, Minh Kính Thiên Bách Tộc chiến trường lần nữa mở rộng. Lần này, sự góp mặt của đông đảo tu sĩ Đại Hoang khiến chiến trường trở nên náo nhiệt hơn bao giờ hết.

Nửa tháng sau khi Minh Kính Thiên khép lại, những tài nguyên Thiên Môn cảnh quý giá đã được các tu sĩ Đại Hoang mới tới thu hoạch sạch sẽ. Cũng trong thời khắc ấy, tòa Thiên Môn thứ mười sáu của Trương Thần Lăng rốt cuộc đã ngưng tụ thành công.

Dẫu biết bản thân vẫn còn khả năng tiếp tục ngưng tụ thêm Thiên Môn, nhưng đúng như những tiên phong đạo sĩ từng quy hoạch, đôi khi dục tốc bất đạt, quá mức lại hóa thành tai ương. Mười sáu tòa Thiên Môn sừng sững khiến thế giới màu xám trắng nơi Thiên Hỏa sơn mạch không ngừng khuếch trương. Trương Thanh đã sớm trở về gia tộc, hắn chăm chú dõi theo quá trình Trương Thần Lăng bước lên Tiên Đài, trong lòng không khỏi dâng lên sự khẩn trương khó tả.

Hắn muốn tận mắt chứng kiến hình thái của tòa Tiên Đài này, đồng thời cũng thấp thỏm lo âu cho sự thành bại của hậu bối. Mười sáu tòa Thiên Môn, vượt xa những ghi chép trong tiên đạo, rốt cuộc sẽ diễn biến thành cảnh giới như thế nào, chẳng ai có thể đoán định. Nếu không phải do Trương Thần Lăng thực hiện, hắn thậm chí cho rằng xác suất thất bại là vô cùng lớn.

---❊ ❖ ❊---

Dị tượng sục sôi kéo dài hơn nửa tháng trời, kết quả cuối cùng không chỉ khiến tảng đá đè nặng trong lòng Trương Thanh rơi xuống, mà còn làm hàng vạn tộc nhân Trương gia vỡ òa trong niềm kiêu hãnh. Họ đã có vị Tiên Đài thứ hai.

Phải thừa nhận rằng, nếu gia tộc chỉ dựa vào một vị Tiên Đài làm trụ cột, lòng người ắt hẳn vẫn còn chút bất an. Suy cho cùng, trong nhân thế hiện nay, ngay cả Địa Tiên cũng có thể lạc lối, huống chi là Tiên Đài. Thế nhưng, khi đã sở hữu hai vị Tiên Đài, sự an tâm lập tức lan tỏa, mọi ý niệm đại nghịch bất đạo cũng theo đó mà bị phong ấn triệt để.

Những tộc nhân tu vi thấp kém của Trương gia đã trút bỏ được gánh nặng trong lòng, không ít người bắt đầu tận hưởng những lợi ích mà vị cự phách gia tộc mang lại. Thế nhưng đối với Trương Thanh và những người cùng tầng thứ, việc Trương Thần Lăng đột phá chỉ là khởi đầu cho một hành trình mới. Sự bận rộn, vẫn chưa thể dừng lại.