Phương Chí Hưng nghe thấy lời giải thích này cũng gật gật đầu. Hắn đã được mọi người giảng giải rõ ràng về mối quan hệ giữa huyền quan nhất khiếu và thượng đan điền, đương nhiên cũng có thể yên tâm khai mở thượng đan điền. Hiện nay tuy chân khí trong cơ thể Phương Chí Hưng chưa hoàn toàn chuyển hóa thành tiên thiên, nhưng hắn có bí pháp Toàn Chân Giáo trong tay, việc khai mở thượng đan điền vẫn nắm chắc mười phần. Hơn nữa nhâm đốc nhị mạch của hắn đã thông suốt, tam đan điền vốn dĩ đã có thể liên kết, việc tam điền hợp nhất sau này cũng là chuyện thuận lý thành chương. Như vậy không những công lực bạo tăng, mà tốc độ chuyển hóa tiên thiên chân khí cũng sẽ nhanh hơn rất nhiều, không còn bị vấn đề công lực làm khó dễ nữa. Đến lúc đó, Phương Chí Hưng thực sự có thể đứng ngang hàng với Hồng Thất Công, Quách Tĩnh và những người khác ở mọi phương diện, đạt tới cảnh giới đỉnh cao nhất của đương thời.

Mọi người lại bàn bạc một hồi, trao đổi những cảm ngộ về võ học và đan đạo, rồi giải tán để chuẩn bị các việc cần thiết. Vừa rồi bảy người đã bàn định sẽ giải tán một phần Toàn Chân Giáo, thế nào cũng phải có sự chuẩn bị: người nào đi, người nào ở lại, nếu người Mông Cổ đến tấn công thì rút về đâu, tất cả đều phải có sự sắp xếp mới được.

Những ngày sau đó, Phương Chí Hưng lại học hỏi những sở học của Mã Ngọc, đồng thời cố gắng cảm nhận Nê hoàn cung, để sớm khai mở thượng đan điền, đạt tới tam điền hợp nhất. Mã Ngọc biết được điều này, lại càng chỉ điểm cặn kẽ cho Phương Chí Hưng về những thể nghiệm khi khai mở Nê hoàn cung, nhằm giúp Phương Chí Hưng nắm chắc phần thắng hơn. Ngay cả dự định thử xung kích Dương thần mấy ngày nay, giờ cũng vì vậy mà trì hoãn lại.

Phương Chí Hưng biết Mã Ngọc nay mệnh không còn dài, mà việc thành tựu Dương thần lại không phải nói thành là thành, còn phải xem cơ duyên ở đâu. Vì vậy sau khi biết việc làm của Mã Ngọc, trong lòng vừa cảm động, cũng không còn trì hoãn thời gian nữa. Ba ngày sau, hắn liền tới Ngọc Hư động bế quan, thử đánh thông hoàn toàn đại chu thiên, đồng thời khai mở thượng đan điền, đạt tới cảnh giới tam điền hợp nhất.

Pháp môn đại chu thiên trong Tử Hà Thần Công vốn là do Phương Chí Hưng kết hợp với công phu đan đạo mà ngộ ra. Nay hắn có được phương pháp đại chu thiên lô đỉnh của Đan Dương Công, sau khi thảo luận cùng Mã Ngọc một phen, liền đem ra hoàn thiện lại. Như vậy, sau khi Tử Hà Thần Công viên mãn, không những có thể khiến âm dương cương nhu hỗn nhất, càng thêm miên mật kiên nhẫn, mà còn sở hữu sự thuần hậu viên dung của Đan Dương Công, càng thêm phần thần kỳ.

Khi Phương Chí Hưng tu luyện võ công, vốn dĩ đã đả thông thập nhị chính kinh và các kinh mạch khác, lại dưới sự giúp đỡ của tổng cương "Cửu Âm Chân Kinh" mà nhanh chóng đả thông kỳ kinh bát mạch, việc đả thông đại chu thiên vận hành thực sự là nước chảy thành sông. Sau khi đả thông đại chu thiên, tiên thiên Tử Hà chân khí trong cơ thể Phương Chí Hưng lại tăng thêm một phần. Hắn vận chuyển chân khí ba trăm sáu mươi chu thiên, chân khí lại càng thêm hồn hậu, hơn nữa lại quy về viên chuyển. Cảm nhận được điều này, Phương Chí Hưng mới vận khởi tiên thiên Tử Hà chân khí, dọc theo nhâm đốc nhị mạch chạy tới ấn đường ở giữa chân mày, nhằm mục đích khai mở thượng đan điền.

Vị trí tam đan điền trong cơ thể người tuy đại thể đã được xác định, nhưng tùy theo tình huống mỗi người mà có chút khác biệt. Trung đan điền nằm ở huyệt Đản trung còn khá dễ xác nhận, hạ đan điền lại có các thuyết về vị trí như huyệt Quan nguyên, Khí hải, Thần khuyết, Âm giao, Thạch môn, Mệnh môn... còn về thượng đan điền, cũng có các thuyết như huyệt Ấn đường và huyệt Bách hội. Những thuyết này thực ra không hề sai, chỉ là do cơ thể mỗi người khác biệt, nơi kết nối giữa đan điền và kinh mạch cũng có thay đổi, mới dẫn tới như vậy. Phương Chí Hưng đã muốn khai mở thượng đan điền, đương nhiên từ sớm đã tưởng tượng ra vị trí thượng đan điền, cũng cảm nhận được thượng đan điền nằm ở gần huyệt Ấn đường giữa chân mày. Nay chân khí của hắn xung kích về phía huyệt Ấn đường, chính là muốn dùng chân khí xung mở thượng đan điền, chính thức bước vào cảnh giới luyện khí hóa thần.

Phương Chí Hưng vận chuyển chân khí, làm theo phương pháp Mã Ngọc và những người khác truyền thụ, không ngừng xung kích huyệt Ấn đường. Bước này không hề thuận lợi, qua một hồi lâu, Phương Chí Hưng vẫn chưa thể tiến vào thượng đan điền một cách suôn sẻ, còn cảm thấy giữa chân mày căng phồng, đầu dường như to lên một vòng, còn có cảm giác nứt toác. Hắn biết cảm giác này là ảo giác trong khi tu luyện, không hề để ý tới, chỉ nhất ý vận chuyển chân khí, từ từ mài mở kết nối giữa thượng đan điền và huyệt Ấn đường.

Trong sự hư hư ảo ảo, Phương Chí Hưng cũng không biết đã qua bao lâu. Cuối cùng cảm giác giữa chân mày nhẹ bẫng, dường như đã tiến vào một nơi thần kỳ, toàn thân chân khí cũng trở nên hoạt bát, theo đó không ngừng chảy vào. Cảm nhận được điều này, Phương Chí Hưng biết mình đã mở được thượng đan điền, thúc động chân khí vận hành, đem tiên thiên Tử Hà chân khí ngưng tụ trong cơ thể không ngừng đưa vào trong thượng đan điền, muốn mượn đó mà tráng đại tâm thần. Nay chân khí trong cơ thể hắn nhiều gấp mấy lần kiếp trước, lại có rất nhiều đã chuyển hóa thành tiên thiên chân khí, đương nhiên sẽ không để tâm đến sự tổn hao khi tráng đại tâm thần, càng không lo lắng không thể khống chế. Vì vậy hắn không thu liễm, ngược lại muốn nhân cơ hội đột phá này, tận khả năng tráng đại tâm thần của chính mình.

Chân khí dễ tu, tâm thần khó tráng, Phương Chí Hưng mới vận chuyển mười tám vòng đại chu thiên, đã cảm thấy tâm thần không thể tráng đại thêm được nữa, đồng thời trong lòng một mảnh trong sáng, trước mắt dường như phóng ra ánh sáng, vô cùng thâm sâu u viễn. Cảnh giới này mỹ diệu vô cùng, lại không thể diễn tả. Phương Chí Hưng ba đời làm người, đây cũng là lần đầu cảm nhận được điều này, niềm vui trong lòng thực sự khó mà nói hết.

Cảm nhận được điều này, trong lòng Phương Chí Hưng một mảnh minh ngộ, biết tâm thần mình nay đã đạt tới sự viên mãn của cảnh giới hiện tại, cho nên mới xuất hiện hiện tượng như vậy. Tâm thần hắn vốn dĩ đã mạnh mẽ hơn người thường rất nhiều, chân khí tu luyện kiếp trước lại hầu như toàn bộ hóa thành thần, chính vì vậy mới dẫn tới cảnh tượng như thế. Cảnh giới này trong Đạo gia được gọi là "Hư thất sinh bạch", nội tại vô cùng huyền diệu.

Phương Chí Hưng nghĩ tới việc mình đã đạt tới cảnh giới "Hư thất sinh bạch" trong truyền thuyết, trong lòng một trận vui sướng, trong cõi minh minh cảm ngộ được mình còn có cơ duyên khác, liền thuận theo suy nghĩ mà truy tìm. Lúc này nội tâm hắn trong trẻo vô cùng, chỉ trong khoảnh khắc đã nghĩ tới rốt cuộc là vì sao. Không khỏi kết ấn trước ngực, tu một thức bí pháp, chính là Đại Thủ Ấn có được từ Linh Trí Thượng Nhân. Phương Chí Hưng từ Thực trụ đại thủ ấn mà nhập môn, vốn dĩ đã tiếp cận Quang minh định, nay trong lúc đột phá cảnh giới này, cuối cùng đã thành tựu môn công phu này. Đến bước này, Đại Thủ Ấn của Phương Chí Hưng cũng cuối cùng tiến vào một cảnh giới siêu phàm thoát tục, không những bản thân luôn ở trong cảnh giới quang minh, vọng niệm không sinh, mà còn có thể dùng để độ hóa thế nhân, khiến chúng sinh thoát khỏi khổ hải.

Lần đột phá này của Phương Chí Hưng không giống như lần trước nguy hiểm cực độ, đương nhiên không cần Ngũ tử canh giữ, vì vậy họ cũng chỉ sắp xếp mấy đệ tử đời thứ tư canh giữ trước cửa Ngọc Hư động mà thôi. Còn Thẩm Thanh Thần, người mà Phương Chí Hưng thường xuyên chỉ điểm, không biết từ lúc nào đã chủ động tới nơi này. Lúc này cậu ta đang canh giữ ngoài động, đột nhiên cảm thấy trước mắt dường như nhìn thấy một mảnh quang minh, những lời "Tâm tính bản tịnh" mà ngày thường sư phụ Vương Chí Cẩn giảng dạy cũng đều được lĩnh hội, không khỏi khoanh chân ngồi tĩnh tọa, tĩnh tâm cảm ngộ những gì thu hoạch được.

Còn Phương Chí Hưng trong động tự chủ tiến vào Quang minh định, đương nhiên thu hoạch càng lớn, lúc này hắn khoanh chân ngồi tĩnh tọa, trên mặt hiện ra nụ cười, cũng không biết đã nghĩ tới điều gì. Đại Thủ Ấn này vốn dĩ là phương pháp mà Mật tông dùng để diễn hóa vạn tượng thế giới, Quang minh định lại càng là diệu cảnh trong đó, Phương Chí Hưng vừa thành định này, lập tức cảm thấy lý lẽ của vạn sự vạn vật đều hiện rõ trước mắt, dường như tất cả đều không hề có bí ẩn. Cảnh tượng như vậy, quả thực khó mà diễn tả thành lời. Chỉ sợ năm xưa khi hắn đốn ngộ, những gì thu được cũng chỉ đến thế mà thôi.

Tất nhiên, tất cả những điều này chỉ là ảo giác mà thôi. Phương Chí Hưng nay mới nhập Quang minh định, đương nhiên không thể nhìn thấu bản nguyên của vạn sự vạn vật. Cho nên sau khi cảm ngộ một hồi, hắn liền nhân lúc tâm thần trong trẻo này mà tổng kết lại sở học của mình.

Phương Chí Hưng ba đời làm người, sở học đương nhiên cực nhiều, các loại kinh thư điển tịch, võ công y thuật mà trong lòng hắn biết, lần lượt chảy qua trong tâm trí, dường như dung hợp lại làm một, bao dung lẫn nhau. Nhưng những học vấn này vô cùng phức tạp, Phương Chí Hưng trong chốc lát cũng không thể dung hội quán thông tất cả, cũng chỉ dựa theo lý thuyết tam giáo hợp nhất của Vương Trùng Dương, đem những thứ này sơ bộ hợp nhất vào một hệ thống. Như vậy tuy chưa đạt tới dung hợp làm một, nhưng cũng đã loại bỏ được nhiều chỗ cặn bã, các nhà các học, đều vì ta mà dùng.

Cứ như vậy cũng không biết đã qua bao lâu, Phương Chí Hưng cảm thấy tâm thần một trận mệt mỏi, lập tức thoát ly cảnh giới này. Hắn hiện nay chỉ mới vừa mở được thượng đan điền, cho dù tâm thần viên mãn, cũng khó mà duy trì nhập định trong thời gian dài. Lần này có thể có thu hoạch như vậy đã có thể nói là vô cùng may mắn rồi. Sau phen này, Phương Chí Hưng đã tiến vào cảnh giới Quang minh định, sau này hắn muốn nhập định cũng dễ dàng hơn trước nhiều. Đến lúc này, hắn mới cuối cùng có thể nói là đã bước vào cảnh giới tu chân — cầu lấy chân ngã, đi ngụy tồn chân.

Quang minh định này là pháp môn tu tập tinh thần, tu đến chỗ diệu kỳ còn có thể mở Thiên nhãn, tu thành thần thông. Phương Chí Hưng lúc này tuy chưa đạt tới bước đó, nhưng cũng cảm thấy mình chỉ cần ngưng tụ tinh thần là đã có thể đạt tới nội thị, hơn nữa việc khống chế tâm thần cũng đều như ý. Cảm nhận được điều này, trong lòng hắn càng thêm vui sướng. Tinh khí thần khống chế như ý, nắm chắc phần thắng về tam điền hợp nhất của hắn càng lớn hơn.

Lần tu luyện này cũng không biết đã qua bao lâu. Phương Chí Hưng vừa tỉnh dậy, tuy tinh lực không suy giảm, nhưng tâm thần có chút mệt mỏi, trong bụng lại trống rỗng. Nhìn thấy cơm nước không biết đã được đưa tới từ lúc nào ở cửa động, liền lập tức dùng cơm. Cảm ứng được ngoài động dường như có người cũng đang nhập định, không khỏi khẽ mỉm cười, vô cùng tán thưởng ngộ tính của người này.

Phương Chí Hưng có thể cảm ứng được có người nhập định, chính là nhờ vào thu hoạch lần nhập định này. Lần này Phương Chí Hưng nhập Quang minh định, tuy chưa thể hoàn toàn hợp nhất các sở học, nhưng cũng đã chỉnh lý hoàn thiện những gì đã biết trước đây. Ngay cả việc ngũ giác mẫn cảm làm hắn phiền não trước đây, cũng đã được giải quyết trong lần này. Quang minh định là pháp môn tu tập tinh thần của Phật gia, Phương Chí Hưng tu thành định này, đã tu thành cái mà Phật gia gọi là Ý thức, hắn dùng nó để hoàn thiện một loại pháp môn mà mình từng suy nghĩ trước đây, đem ngũ giác của bản thân hợp nhất lại, vừa vận dụng tự nhiên, lại vừa không bị nó làm phiền.

Ngũ giác của con người mạnh mẽ biết bao, pháp môn này hợp nhất chúng lại, cộng thêm Ý thức thần bí, không những có thể hợp nhất các loại thông tin để tự chủ suy diễn phán đoán, còn có thể dùng để phân biệt thiện ác mỹ xấu, suy đoán ý nghĩ và hành vi của đối phương. Phương Chí Hưng đặt tên cho nó là Linh tê, để thể hiện sự huyền diệu của nó.

Sau khi dùng cơm, Phương Chí Hưng lại nằm xuống ngủ một giấc, để tâm thần tự nhiên phục hồi. Sức mạnh Nguyên thần này không giống những thứ khác, cho dù Phương Chí Hưng đã đạt tới cảnh giới luyện khí hóa thần, cũng chỉ có thể từ từ uẩn dưỡng mới có thể khiến nó tráng đại. Mà bình thường sau khi tổn hao, cách tốt nhất chính là tâm thần trầm tịch, vô tư vô tưởng, vì vậy hắn liền trực tiếp ngủ, để phục hồi tinh thần.

Trong động không thấy nhật nguyệt, giấc ngủ này của Phương Chí Hưng không biết đã kéo dài bao lâu, lúc tỉnh dậy, hắn liền cảm thấy tâm thần đã phục hồi, tinh lực cũng vô cùng sung mãn. Cảm nhận được điều này, Phương Chí Hưng không nghĩ tới việc khác nữa, nhanh chóng khoanh chân ngồi tĩnh tọa, dùng thần dẫn khí, đem chân khí và tâm thần dung hợp, thực sự ôm nhau không rời. Sau đó lại dẫn khí chạy nhâm đốc, dựa theo phương pháp tam điền hợp nhất đã sáng tạo ra, đem ba đan điền thượng, trung, hạ hợp nhất làm một.

Lại nói Thẩm Thanh Thần ở ngoài động vô tình cảm ứng được khí tức tỏa ra khi Phương Chí Hưng nhập Quang minh định, chịu ảnh hưởng mà tiến vào định cảnh, cũng không biết đã qua bao lâu mới tỉnh lại. Nhìn thấy Phương Chí Hưng trước mắt, không khỏi lắc lắc đầu, vội vàng quỳ xuống hành lễ. Cậu ta chủ động xin canh giữ ngoài động nhưng lại chìm vào giấc ngủ, thật sự là rất không nên.

Bước tam điền hợp nhất của Phương Chí Hưng vô cùng thuận lợi, không mất bao lâu đã hoàn thành công phu này, sau đó bước ra khỏi động, nhìn thấy Thẩm Thanh Thần đang chìm trong giấc ngủ ở cửa động, đương nhiên biết người nhập định chính là cậu ta. Nhập định tuy là diệu cảnh, nhưng cũng cần phải có đủ tâm thần lực mới được, nếu không thời gian lâu dần, ngược lại có thể gây hại. Thẩm Thanh Thần lần này nhập định vốn dĩ cảnh giới chưa tới, sau khi chìm vào giấc ngủ tuy thu hoạch bị giảm đi, nhưng cũng được xem như được bảo vệ một cách gián tiếp, có thể nói là được cái này mất cái kia.

"Những người này không gọi ngươi dậy, ngươi có oán hận họ không?" Phương Chí Hưng chỉ vào mấy đệ tử có vẻ đang hả hê cười trên nỗi đau của người khác ở bên cạnh, hỏi Thẩm Thanh Thần. Mấy đệ tử đời thứ tư này Phương Chí Hưng không quen biết, cũng không phải những người đã gặp lúc bế quan, nhìn thấy hắn đi ra cũng không bái kiến, thật không biết là môn hạ của ai.

Thẩm Thanh Thần nghe thấy câu hỏi này của Phương Chí Hưng, đương nhiên hiểu mấy người này là cố ý để mình làm trò cười nên mới không gọi mình dậy. Nghĩ tới đây, trong lòng cậu ta giận dữ trào dâng, nhưng chỉ một thoáng đã bình phục lại, cười một cách khoáng đạt: "Cơ sư huynh và Bì sư huynh không làm phiền ta nhập định, đã là hạ thủ lưu tình rồi, ta sao có thể oán hận họ!" Cậu ta tuổi còn trẻ mà võ công đã cao như vậy, Bắc Đẩu Kiếm Quyết tu luyện lại vô cùng sắc bén, đương nhiên cũng có chút khí phách của tuổi trẻ. Nếu đặt vào trước đây, dù không dạy cho mấy người này một bài học, trong lòng có chút oán khí cũng là chuyện khó tránh khỏi, nhưng lần này sau khi nhập định, cậu ta ngộ được tâm tính bản tịnh, trong lòng thế mà lại chẳng hề để ý tới những điều này, dù không thể nói là điểm trần bất nhiễm, nhưng cũng không còn chút tạp chất. Những chuyện vụn vặt này, đương nhiên không để tâm vào trong lòng.

Phương Chí Hưng thấy trong mắt Thẩm Thanh Thần một tia trong sáng, thản nhiên nói ra những lời này, biết trong lòng cậu ta thực sự có suy nghĩ như vậy, không khỏi ngửa mặt lên trời cười lớn: "Tốt! Tốt! Vương sư huynh dạy được đệ tử tốt! Ngươi đã có bản lĩnh như vậy, ta sao lại không thành toàn cho ngươi!" Nói rồi tay phải vươn ra, khẽ ấn lên trán Thẩm Thanh Thần, một lát sau mới phiêu nhiên rời đi.

Thẩm Thanh Thần nhìn thấy Phương Chí Hưng một chưởng ấn tới, theo bản năng muốn né tránh, nhưng lại phát hiện dù mình có né sang hướng nào cũng không tránh khỏi cái ấn nhẹ nhàng như không của Phương Chí Hưng. Trong lòng kinh hãi, đã cảm thấy giữa chân mày nóng lên, dường như có thứ gì đó truyền qua, vô thức chìm tâm thần vào, cẩn thận quan sát. Lập tức cảm thấy mấy đoạn pháp quyết chảy qua trong tâm trí, không tự chủ được mà thốt lên thành tiếng: "Quang minh đại thủ ấn, Linh tê, Độc Cô Cửu Kiếm..."

Hành động này của Phương Chí Hưng, đương nhiên chính là phương pháp quán đính trong Mật tông. Truyền thừa Mật tông xưa nay luôn chú trọng chữ "Mật", các công quyết thâm sâu cũng đều là quán đính truyền pháp. Đại Thủ Ấn mà Phương Chí Hưng có được, cũng có phương pháp này. Hắn trước đây không đạt tới cảnh giới như vậy, nhưng sau khi tu thành Quang minh định, thì đã hiểu rõ làm thế nào để quán đính cho người khác. Nay khi truyền pháp cho Thẩm Thanh Thần, chính là đã dùng tới phương pháp này.

Trong ba loại tu pháp của Đại Thủ Ấn, Quang minh đại thủ ấn là pháp môn tối thượng, bắt buộc phải có thượng sư gia trì, truyền cho người có căn tính tốt. Phương Chí Hưng thấy Thẩm Thanh Thần có cơ duyên cùng mình nhập định, căn tính có thể nói là rất tốt, trong lòng vui vẻ liền truyền cho cậu ta pháp môn này. Còn Linh tê và Độc Cô Cửu Kiếm, cũng là tiện thể truyền cho, hai môn này phối hợp với nhau càng có thể liệu địch cơ tiên, vận dụng cũng kỳ diệu hơn. Còn ý nghĩa cô độc của Độc Cô Cửu Kiếm, dựa vào sự thuần tịnh trong tâm tính của Thẩm Thanh Thần, chắc chắn sẽ không bị ảnh hưởng, như vậy Phương Chí Hưng đương nhiên yên tâm truyền thụ.