Dưới vẻ bề ngoài phức tạp, mọi việc vẫn có dấu vết để lần tìm.

Mọi thứ đều diễn ra đâu vào đấy dưới sự chưởng khống của Tiêu Như Huân.

Nhờ hiệu suất vận hành cao của Đại Tần, ai nấy đều thành thành thật thật làm việc, nên bản thân hắn cũng không quá bận rộn, đến mức không có thời gian bồi hài tử.

Người đời thường nói Thiên gia vô tình, nhưng hắn hiện tại chỉ có một gia đình bốn người, rất nhanh sẽ thành năm, tương lai có lẽ còn tăng thêm. Một gia đình nhỏ bé thế này, so với các đế vương đời trước động một tí mấy chục, hơn trăm người, cái nào tốt đẹp hơn?

Đã quyết định để Chấn Bang làm Thái tử, thì không cần mưu cầu gì khác.

Viên Thiệu thiên vị con út, Lý Uyên và Lý Thế Dân đều cho con cái ảo tưởng không thực tế, dẫn đến thảm kịch liên miên. Tiêu Như Huân hấp thụ bài học từ người xưa, không để chuyện tương tự xảy ra, dập tắt mọi mầm mống ngay từ đầu.

Vậy nên, việc quản giáo Chấn Bang không thể lơ là.

Đôi khi, Tiêu Như Huân thấy Chấn Bang vui vẻ chơi bóng bên ngoài, người đầy bùn đất, còn thấy hâm mộ. Bởi vì thằng bé có một người cha thần thánh, có thể giúp nó làm mọi việc có thể, nó sẽ được thừa hưởng một đế quốc cường thịnh và ổn định.

Đời trước trồng cây, đời sau hưởng bóng mát, cũng chỉ có thế.

Tương ứng, Tiêu Như Huân cũng yêu cầu Chấn Bang vô cùng nghiêm khắc.

Hôm nay cõng sách gì, ngày mai cõng sách gì, cõng đến đâu, lúc nào ôn tập... Tiêu Như Huân, người từng trải qua hệ thống giáo dục hoàn chỉnh, có chút ý tưởng về việc dạy dỗ Thái tử của mình.

"...Phụ tử ân, vợ chồng theo, huynh thì bạn, đệ thì cung, trưởng ấu tự, bạn cùng bằng, quân thì kính, thần thì trung, này mười nghĩa, người chỗ cùng, làm sư tự, chớ vi phạm."

Dù có chút khẩn trương, Chấn Bang vẫn hoàn thành bài tập Tiêu Như Huân giao. Tiêu Như Huân hài lòng gật đầu, gọi Chấn Bang đến, đặt bát trà xuống, ôm thằng bé lên đùi, cầm một miếng bánh ngọt đưa đến miệng nó, rồi phân phó Lý Thắng chuẩn bị bữa trưa.

Chấn Bang nhỏ ôm bánh ngọt, cạch xoạch nhai ngon lành.

Tiêu Như Huân không nhịn được bật cười.

"Đá bóng có vui không? Thấy con chạy trên đồng cỏ vui vẻ như vậy."

"Vui ạ, hay lắm."

Chấn Bang nhỏ quả quyết gật đầu tán thưởng bóng đá.

Bóng đá là trò chơi mà Tiêu Như Huân đã mở rộng trong quân đội từ thời ở Miến Điện. Hiện tại, nó là một môn thể thao được yêu thích trong quân đội, thường xuyên được binh lính thay phiên nhau tổ chức, các doanh tổ chức các trận đấu bóng đá. Cùng với bóng đá, polo cũng là môn thể thao được ưa chuộng.

Trong quân đội hiện tại có câu, bóng đá thuộc về bộ binh, polo thuộc về kỵ binh.

Mỗi khi có trận đấu, đâu chỉ mấy ngàn người vây xem. Vì thế, Tiêu Như Huân còn cho xây một sân bóng đá và một sân polo ở phía tây bắc kinh sư, với đầy đủ chỗ ngồi cho binh lính đến xem, để giải tỏa năng lượng dư thừa.

Gần đây, không ít dân chúng kinh sư nghe tin quân đội tổ chức các trận đấu bóng đá, cũng tò mò đến xem, còn được quan phủ và quân đội cho phép.

Sau đó, họ về nhà kể vanh vách cho mọi người nghe về sự hấp dẫn của các trận đấu bóng đá, lập tức thu hút thêm nhiều người đến xem, gây được sự chú ý, rồi các trận đấu bóng đá quy mô nhỏ cũng xuất hiện trong dân gian.

Xem ra hoạt động này có giá trị để mở rộng ra toàn quốc.

Việc cho Chấn Bang đá bóng, Tiêu Như Huân thấy rất có lợi. Đứa trẻ sáu tuổi không cần thiết cả ngày nhốt trong phòng đọc Tứ thư Ngũ kinh. Ngay cả khi thằng bé lớn hơn một chút, Tiêu Như Huân cũng không định bắt nó chỉ biết học thuộc lòng sách vở.

Hiện tại cứ dùng trò chơi vận động này để luyện chữ, ôn bài, đặt nền móng. Sang năm sẽ bắt đầu cho nó tập võ, học sâu hơn về kiến thức, rồi tìm thầy đáng tin cậy dạy nó một chút về âm luật, bồi dưỡng tình cảm.

Âm nhạc quả là một phương thức tuyệt vời để buông lỏng tinh thần. Sau khi giải quyết xong những công vụ bận rộn, Tiêu Như Huân rất thích nghe nhạc công trong cung tấu vài khúc, để hắn nằm nghe, thả lỏng thần kinh căng thẳng, còn mình thì cầm một quyển "Tam Quốc Chí Bình Thoại Diễn Nghĩa" đọc say sưa.

Thời xưa cũng có không ít đế vương là cao thủ về âm luật, ví như Lý Thế Dân từng tự mình biên soạn "Tần Vương Phá Trận Nhạc", Lý Long Cơ từng sáng tác "Nghê Thường Vũ Y Khúc", Triệu Quang Nghĩa cũng từng thân chế khúc phá. Tất cả đều là những phương thức giúp họ giải tỏa căng thẳng sau khi bận rộn với chính sự. Hoàng đế cũng là người, cũng cần được nghỉ ngơi thư giãn.

Mà đối với Tiêu Như Huân hiện tại, việc tự tay nuôi dạy và quản giáo Chấn Bang lại trở thành một phương thức xả hơi tinh thần đặc biệt.

Trải qua một thời gian dài ở trong trạng thái thiết huyết đế vương, ngay cả hắn cũng cảm thấy mình không thoải mái. Nhưng một khi trở về gia đình, trở thành một người cha, trải nghiệm cảm giác mong mỏi của người cha đối với con cái, hắn lại có thể tìm lại được phần tình cảm thuộc về mình.

Sự chuyển đổi giữa hai thân phận này dần giúp hắn tìm được sự cân bằng. Hắn bắt đầu cảm thấy việc tự mình nuôi dạy và quản giáo Chấn Bang không còn là một chuyện quá phiền phức, đồng thời dần kiên định ý nghĩ sau này cũng muốn kiên trì nuôi dạy Chấn Bang nên người.

Phụ tử đến cùng vẫn là phụ tử, hắn sẽ không trở thành Lưu Triệt, sẽ không trở thành Lý Uyên, cũng sẽ không trở thành Lý Thế Dân.

Lý Thắng rất nhanh đã cho người chuẩn bị xong bữa trưa.

Bữa trưa không hề xa xỉ, chỉ là tương đối tinh xảo. Tiêu Như Huân không thích xa xỉ là điều ai cũng biết, từ thời Tiền Minh trong quân đội đã vậy.

Tướng sĩ trong quân đều biết Tiêu Như Huân không thích vàng bạc châu báu. Những thứ tịch thu được, hoặc là nộp lên triều đình, hoặc là ban thưởng cho bộ hạ, bản thân hắn không giữ lại gì. Trang phục, chi phí sinh hoạt cũng rất đơn giản, hành quân đánh trận cũng không hề đặc biệt hóa.

Sau khi lên ngôi Hoàng đế, vì hiểu rõ những chuyện khuất tất trong việc ăn uống của Hoàng đế, Tiêu Như Huân đã tách riêng khu bếp nhỏ chuyên nấu ăn cho Hoàng đế, thiết lập Ngự Thiện Phòng, giao cho đại thái giám thân tín Lý Thắng quản lý, chỉ cung ứng cơm canh cho Hoàng gia, ví dụ như Thái Thượng Hoàng Tiêu Văn Khuê, và cả gia đình bốn người của Tiêu Như Huân.

Việc thiết lập Ngự Thiện Phòng có thể khiến cho đồ ăn của Hoàng đế trở nên "cao đại thượng", đến lúc đó còn có thể ban thưởng cho thần tử, tạo sự khác biệt so với cơm tập thể của Quang Lộc Tự, cũng coi như là một ân điển.

Quan trọng hơn, không có danh nghĩa quản lý việc ăn uống của Hoàng đế, Quang Lộc Tự sẽ không thể vung tay quá trán. Nếu hơi vung tay quá trán một chút là dễ dàng bị phát giác ngay.

Những thị vệ, quan viên làm việc trong cung, cũng như những quan viên từ nơi khác đến kinh thành chờ bổ nhiệm, vấn đề ăn uống của họ vẫn do Quang Lộc Tự chuẩn bị.

Quang Lộc Tự không còn phụ trách việc ăn uống của Hoàng gia nữa.

Chức năng chủ yếu của Quang Lộc Tự là phụ trách việc ăn uống, theo một nghĩa nào đó, nó là một cơ quan đại "thực đường" của Tiền Minh, chi phí chung cho ăn uống mọi nơi. Bất quá, phạm vi quản lý của nó rộng hơn nhiều, bất kỳ chuyện gì liên quan đến ăn uống, thậm chí cả tế tự, cống phẩm, đều do Quang Lộc Tự phụ trách. Có thể nói, đây là một bộ môn béo bở.

Nói thẳng ra, người trong đó "thả rắm cũng ra dầu".

Những chuyện khuất tất, béo bở trong này thực sự quá lớn, cho nên các đời hoàng cung đều tốn rất nhiều tiền của vào việc ăn uống, nuôi béo các quan viên mua sắm và đầu bếp phụ trách. Nhưng chỉ cần làm hài lòng Hoàng đế về mặt ăn uống, những chuyện khác, Hoàng đế cũng không quan tâm lắm.

Điều này tạo ra một không gian thao tác cực lớn cho Quang Lộc Tự, không ít người ăn đến "óc ách đầy bụng".