Đã xác nhận Khoái Xuyên Thiệu Hỷ quả thực có tài học, đủ để giáo dưỡng Sơn Nội Thái Lang, nên dù là Sơn Nội Nghĩa Trị hay phu nhân Trường Vĩ đều vô cùng mong đợi phương thức giáo dục của vị quốc sư này.

Theo lý mà nói, đứa trẻ hơn ba tuổi cũng chỉ như lớp mẫu giáo nhỏ, thường thì cũng chỉ là vẽ tranh, xếp gạch, chơi trò chơi, sau đó bắt đầu tiếp xúc một chút đếm táo, đếm trứng, hay các mẫu tự phiên âm aoe mà thôi.

Chủ yếu cũng là "ngụ giáo ư lạc" (học mà chơi, chơi mà học), chứ không thể nào vừa vào đã bắt đầu "Thiên địa huyền hoàng, vũ trụ hồng hoang", học thuộc lòng Thiên Tự Văn, Bách Gia Tính gì đó được. Dẫu sao trẻ con còn nhỏ, chưa đến trình độ đó.

Tiểu Bình Thái tất nhiên rất tò mò Sơn Nội Thái Lang sẽ nhận được sự giáo dục như thế nào. Ngày nay ở nhiều nơi đều có "tự tử ốc" (lớp học trong chùa), giảng dạy trẻ nhỏ, chủ yếu cũng là đọc viết tính toán cơ bản, không có gì quá cao siêu.

Thế nhưng Khoái Xuyên Thiệu Hỷ lại chẳng dạy gì cả, chỉ đặt ra một quy củ cho Sơn Nội Thái Lang: mỗi ngày khi thức dậy vào buổi sáng và trước khi đi ngủ vào buổi tối đều phải đến vấn an ngài.

Hơn nữa, nhất định phải đi bộ từ cư quán dưới thành thẳng đến trong chùa Tùng Lịch. Đừng thấy chỉ cách vài trăm mét, đối với một đứa trẻ ba tuổi mà một ngày đi hai chuyến như thế thì tuyệt đối là mệt bở hơi tai.

Mọi người lập tức đoán ý đồ của yêu cầu này, khẳng định là để rèn luyện ý chí, cũng như sự kiên trì nhẫn nại của Sơn Nội Thái Lang. Đám phụ huynh không một ai phản đối, con cháu võ gia không thể yếu đuối văn nhược, rèn luyện thân thể là điều bắt buộc.

Chẳng phải thấy đó sao, dù là đại hàn mùa đông, Sơn Nội Nghĩa Thắng vẫn dùng nước lạnh lau mình, thân thể cường tráng, quanh năm không ốm đau. Tháng Chạp chân trần đi cỏ giày chạy ra ngoài cũng chẳng hề hấn gì.

Đứa trẻ ba tuổi hơn thì cứ coi như tập đi bộ đi, cậu ta còn có bốn người theo hầu nhỏ cùng học, theo lý thì trên đường cũng không cô đơn.

Thế là, vào buổi sáng và buổi tối ở thành Sơn Nội Phủ Trung, có thể nhìn thấy Sơn Nội Thái Lang dẫn theo bốn tiểu đệ của mình, cùng với mấy thị nữ hộ vệ đi theo sau, ra vào chùa Tùng Lịch.

Nhóc con tuy mỗi ngày đi những đoạn đường này rất vất vả, nhưng cũng đã chống đỡ được, chưa từng nhờ vả người khác, cũng không mè nheo lăn lộn không chịu đi. Cứ thành thật từng bước một dấu chân mà đi.

Tế Xuyên Thải Nữ là tích cực nhất, chỉ cần rảnh rỗi là lại cùng Sơn Nội Thái Lang đi bộ, dạy cậu cách điều chỉnh hơi thở khi đi bộ hay chạy chậm, cách tiết kiệm thể lực, cách thích nghi với việc đi đường dài. Đây là trách nhiệm mà một "phó dịch" như ông nên làm, ngày nào đi cũng thấy vui vẻ.

Thế nhưng qua hai ngày, Sơn Nội Thái Lang bắt đầu cau mày ủ rũ. Hóa ra mỗi lần vấn an vào sáng tối, Khoái Xuyên Thiệu Hỷ đều bắt Sơn Nội Thái Lang bưng cho mình một bát nước để uống.

"Tôn sư trọng đạo" mà, bưng nước cho lão hòa thượng uống thì có chuyện gì to tát đâu, tự nhiên không ai nói gì cả. Nhưng ngày nào Sơn Nội Thái Lang bưng nước đến, lão hòa thượng đều lắc đầu không uống, cứ lặp đi lặp lại như vậy.

Mấy người theo hầu nhỏ của Sơn Nội Thái Lang rất tận trách, bèn hiến kế cho cậu. Ban đầu họ bưng nước đun sôi để nguội bình thường, lão hòa thượng không uống. Họ đoán là lão hòa thượng đã lớn tuổi, dạ dày không chịu được lạnh, thế là đặc biệt rót nước nóng cho lão hòa thượng uống.

Thế nhưng lão hòa thượng nhìn thấy nước nóng chỉ lắc đầu, tuy có mỉm cười nhưng vẫn không uống.

Điều này làm khó mấy đứa trẻ, vượt quá tư duy của chúng rồi. Lúc này cái đầu nhỏ thông minh của Tùng Hạ Hổ Tùng chợt lóe lên, nó nói rằng nó từng đọc sách, nói rằng Viên Thuật trước khi chết đều muốn uống một bát nước mật. Chắc là lão hòa thượng cũng muốn uống nước mật ngon, không thể sai được.

Thế là mấy đứa trẻ đều bắt đầu mút ngón tay, tưởng tượng ra hương vị ngọt ngào của nước mật ong, đứa nào cũng thấy có lý.

Sáng hôm sau, Sơn Nội Thái Lang liền hỏi xin phu nhân Trường Vĩ nước mật. Phu nhân Trường Vĩ cưng chiều con trai như vậy, tất nhiên lập tức đưa cho cậu. Thế là Sơn Nội Thái Lang vui vẻ bưng một bình nước mật đến cho lão hòa thượng, lão hòa thượng lại mỉm cười, vẫn không uống.

Lần này thì hoàn toàn làm khó lũ trẻ, Sơn Nội Thái Lang bĩu môi, về nhà liền tìm phu nhân Trường Vĩ.

Phu nhân Trường Vĩ nghe tin con trai muốn nước mật hóa ra là để cho Khoái Xuyên Thiệu Hỷ uống, mà Khoái Xuyên Thiệu Hỷ lại không uống, bà cũng chẳng hiểu mô tê gì.

Nhưng người lớn mà, cách giải quyết bao giờ cũng nhiều hơn trẻ con, bà nghĩ chắc lão hòa thượng quen dùng đồ tốt rồi. Tuy không thèm thuồng nước mật như lũ trẻ, nhưng đoán chừng là muốn uống trà thượng hạng.

Thế là ngày hôm sau, phu nhân Trường Vĩ đích thân theo Sơn Nội Thái Lang đến chùa Tùng Lịch pha trà cho Khoái Xuyên Thiệu Hỷ, dùng loại trà Lạc Dương tốt nhất, toàn là búp non. Theo bà thấy, trừ khi là trà nhập khẩu từ nước Minh loại thượng đẳng nhất, nếu không thì không có loại nào tốt hơn nữa.

Thế nhưng sau khi Sơn Nội Thái Lang bưng vào, chẳng bao lâu sau lại bưng ra, vẫn không được.

Phu nhân Trường Vĩ cũng đành chịu thua, "một người mưu trí không bằng hai người góp sức". Phu nhân Trường Vĩ thấy mình không giải quyết được, liền lập tức nói với Sơn Nội Nghĩa Trị, bảo ông triệu tập gia thần, cùng nhau tham mưu cho Sơn Nội Thái Lang.

Sơn Nội Nghĩa Trị nghe tin là chuyện của đứa cháu bảo bối, đó chính là chuyện lớn. Thế là ùn ùn kéo đến, các gia thần Sơn Nội tất cả đều vào thành, hiến kế cho Sơn Nội Thái Lang, nghĩ cách ngày mai bưng một bát nước khiến Khoái Xuyên Thiệu Hỷ hài lòng vào trong.

Mọi người nghe xong, đây là chuyện quái gì thế, biết bắt đầu từ đâu đây? Căn bản là không biết bắt đầu từ đâu cả!

Tế Xuyên Xuân Cung thì tỉ mỉ hỏi Sơn Nội Thái Lang đã bưng loại nước gì vào, từ nước đun sôi để nguội đến nước nóng, đến nước mật, đến nước trà, tất cả đều không được, bị trả về hết thảy.

Lão hòa thượng không thể nào lại có sở thích đặc biệt gì với nước chứ? Nước thì có thể bày trò gì được cơ chứ?

Chẳng lẽ lại uống cái loại nước sương trước tiết Cốc Vũ, nước tuyết núi Phú Sĩ, nước mưa tiết Thanh Minh sao? Mấy thứ đó biết đi đâu mà tìm đây, lại có phải viết tiểu thuyết huyền huyễn đâu cơ chứ.

Tiểu Bình Thái vuốt chòm râu lơ thơ trên cằm, suy nghĩ cẩn thận, đột nhiên linh quang lóe lên.

"Điện hạ, ngày mai ngài cứ như thế này, như thế kia, xem thử Thiền sư Khoái Xuyên Thiệu Hỷ có uống nước của ngài không."

Những người khác căn bản không nghe rõ Tiểu Bình Thái nói gì, nhưng phu nhân Trường Vĩ đang bế Sơn Nội Thái Lang và Sơn Nội Nghĩa Trị ngồi bên cạnh đều nghe thấy, hai người đồng thời bừng tỉnh đại ngộ.

"Ngày trước huynh trưởng nói Đạn Chính là sách sĩ vô song ở Đông Quốc, ta còn không tin, nay mới biết, Đạn Chính quả thực là vô song ở Đông Quốc, trí lược siêu quần, vượt xa người thường."

Phu nhân Trường Vĩ mặt mày hân hoan, những lời Tiểu Bình Thái nói vô cùng có lý, chắc chắn là như vậy không sai.

Chỉ có Sơn Nội Thái Lang là còn hơi ngơ ngác, cậu tuy nghe lời Tiểu Bình Thái nhưng không hiểu ý nghĩa là gì, chỉ thấy ông nội và mẹ mình đều khen hay, liền gật gật đầu, làm bộ như đã hiểu.

Ngày hôm sau, Tiểu Bình Thái và phu nhân Trường Vĩ đích thân hộ tống Sơn Nội Thái Lang đến chùa Tùng Lịch vấn an. Trước khi vào phòng, Tiểu Bình Thái lại nhắc lại một lần nữa với Sơn Nội Thái Lang về việc phải làm như thế này như thế kia.

Đồng thời bảo Sơn Nội Thái Lang thuật lại hoàn toàn một lượt, xác nhận không sai sót, mới để cậu vào phòng.

Tiểu Bình Thái và phu nhân Trường Vĩ đứng ngoài phòng lặng lẽ đợi Sơn Nội Thái Lang ra, chờ đợi kết quả của việc này.

Chẳng bao lâu sau, trong phòng truyền ra giọng trẻ thơ ngây ngô của Sơn Nội Thái Lang, cậu đang vấn an hòa thượng Khoái Xuyên Thiệu Hỷ. Mọi thứ đều rất bình thường, sau khi nói hai câu, trong phòng truyền ra tiếng của Khoái Xuyên Thiệu Hỷ.

Chữ rõ tiếng tròn, nghe rất rõ ràng, là đang hỏi Sơn Nội Thái Lang hôm nay sao lại không mang nước vào cho ông, là vì lý do gì?