Chương 2414 - Chưa đến lúc

'Khâu dã vô y? Dữ tử đồng bào. Vương ư hưng sư, tu ngã qua mâu. Dữ tử đồng cừu.'

'Khâu dã vô y…'

Tại thao trường ngoài Giảng Vũ đường ở ngoại ô Trường An, các binh sĩ hét to những câu hát không đều nhịp. Dù âm điệu không chỉnh, nhưng ở đây là thao trường chứ không phải buổi hòa nhạc, điều quan trọng không phải là âm điệu mà là âm lượng và khí thế.

Mã Diên đứng cùng vài giáo quan bên cạnh, khuôn mặt nghiêm nghị nhưng ánh mắt lại chứa đựng sự ấm áp. Ông đã già, không thể dẫn quân nơi chiến trường nữa, dù có những người như Liêm Pha hay Hoàng Trung vẫn mạnh mẽ khi lớn tuổi, nhưng đó chỉ là số ít. Phần lớn các binh sĩ, khi về già, thường bị những chấn thương thời trẻ tác động, dẫn đến nhiều vấn đề sức khỏe.

Mã Diên cũng không ngoại lệ.

Đáng tiếc là Mã Diên không có kiến thức quá sâu, một số thứ ông biết nhưng không thể diễn đạt ra. Vì vậy, ông chỉ có thể đảm nhận vai trò như quản gia của Giảng Vũ đường, phụ trách các công việc lặt vặt, kiểm soát kỷ luật, chứ không trực tiếp giảng dạy hay hướng dẫn.

Đa phần các sĩ quan cấp trung và thấp tham gia huấn luyện tại Giảng Vũ đường sẽ không có cơ hội thăng tiến lên các cấp cao hơn. Họ sẽ hoàn thành các khóa học cơ bản về chữ viết, toán học, khả năng do thám trên chiến trường và phân tích chiến thuật tại đây. Một số sẽ nổi bật, trong khi những người khác bị loại bỏ, mất đi cơ hội thăng tiến.

Dưới trướng Phỉ Tiềm, quân đội vẫn là nghề được người dân khao khát nhất.

Quân đội của Phỉ Tiềm không chỉ có binh lương cao, mà còn có hệ thống công huân kèm theo, chế độ đãi ngộ khi hy sinh, và dù không vào được các trường quân sự cao cấp, sau khi giải ngũ vẫn có thể ưu tiên vào các cơ quan kiểm tra tuần tra, trở thành phường bảo trong các thành phố, hoặc đảm nhận chức quan tòa ở địa phương. Thậm chí không làm gì, chỉ cần dùng công huân đổi lấy đất đai, thì những kiến thức học được trong quân đội cũng đủ khiến họ trở thành người được ngưỡng mộ.

Binh sĩ của Phỉ Tiềm có danh dự rất cao, được rèn luyện kỷ luật chặt chẽ, khác hẳn với lính đánh thuê thông thường của Đại Hán. Vì vậy, sau khi giải ngũ, rất ít người gây ra các vấn đề trong dân gian. Ngoài ra, họ còn được tôn trọng vì có thể mang về nhà bộ chiến bào đỏ đen. Khi đi trên đường, họ thường được người dân kính trọng. Nếu có công huân lớn, con cái họ khi kết hôn cũng có lợi thế hơn hẳn.

Đối với những người di cư từ nơi khác đến, nếu kết hôn với gia đình binh sĩ dưới trướng Phỉ Tiềm, coi như họ đã có chỗ đứng vững chắc.

Những năm gần đây, Phỉ Tiềm liên tục mở rộng lãnh thổ, và nhu cầu binh sĩ cũng tăng theo. Để đáp ứng nhu cầu này, Giảng Vũ đường cũng đã thay đổi để phù hợp với tình hình mới.

Trước đây, Giảng Vũ đường chỉ dành cho binh sĩ xuất sắc và sĩ quan cấp trung và thấp, nhưng nay, theo lệnh của Phỉ Tiềm, Giảng Vũ đường đã mở rộng, không chỉ đào tạo sĩ quan mà còn huấn luyện tân binh. Thực chất, đây là việc sáp nhập các trại huấn luyện tân binh ở Quan Trung vào Giảng Vũ đường.

Đối với Mã Diên, khi đã lớn tuổi, ông thích nhìn thấy những người trẻ tuổi.

Nhưng đám thanh niên tràn đầy nhiệt huyết này cũng mang đến một điều khác.

Đó là sự hỗn loạn của sức trẻ.

Phương pháp huấn luyện của Phỉ Tiềm dựa trên kinh nghiệm từ đời sau, nhưng đã được Từ Hoảng và những người khác cải tiến để phù hợp với tình hình Đại Hán hiện tại. Kỷ luật quân đội nghiêm khắc, cùng với các phương pháp huấn luyện gần như kiệt sức, tuy khắc nghiệt nhưng vẫn phù hợp với những dân binh hoặc người dân quen chịu khó khăn.

Tuy nhiên, sau khi quân đội mở rộng tuyển quân từ khắp nơi trong Quan Trung, binh sĩ đến từ nhiều nguồn khác nhau. Do đó, không tránh khỏi việc một số người phản ứng với sự khắc nghiệt của kỷ luật và huấn luyện.

Đợt cải cách lần này của Phỉ Tiềm là sự thay đổi lớn, với việc Mã Diên chịu trách nhiệm chính, tổ chức lại các huấn luyện viên, thay đổi phương thức huấn luyện tân binh từ kiểu do một tướng quân dẫn dắt sang mô hình huấn luyện viên đa năng.

Dù kỷ luật trong quân đội vẫn bao gồm cả việc phạt thể chất và la mắng, nhưng phương pháp mới đã bổ sung một số hoạt động giảm bớt căng thẳng cho binh sĩ, như ca hát, đấu vật, hoặc đá cầu, giúp tinh thần binh sĩ được giải tỏa sau những ngày luyện tập căng thẳng.

Mã Diên đứng nhìn, rồi quay sang xem một giáo quan khác dẫn đám tân binh đi luyện tập. Ông khoác tay sau lưng, bước vào bên trong Giảng Vũ đường.

So với kiểu huấn luyện do một tướng quân dẫn dắt, hệ thống huấn luyện viên có ưu điểm và nhược điểm riêng.

Huấn luyện do một tướng quân chỉ đạo có thể đảm bảo chất lượng binh sĩ, nhưng dễ khiến tân binh bị ảnh hưởng bởi thói quen của tướng quân đó, khi phân phối tân binh về các đơn vị khác sẽ cần thêm thời gian để thích nghi. Trong khi đó, hệ thống huấn luyện viên dựa trên thao điển làm chuẩn, huấn luyện viên chỉ hỗ trợ, và nhiều huấn luyện viên sẽ thay phiên nhau huấn luyện. Điều này giúp tránh được việc binh sĩ được một huấn luyện viên cho phép làm gì đó, nhưng đến nơi khác lại bị cấm.

Ví dụ, khi Từ Hoảng huấn luyện, ông sẽ chú trọng nhiều hơn đến bộ binh nặng, trong khi các binh chủng khác thì…

Đó là tình hình chung.

Tuy nhiên, binh sĩ được huấn luyện theo hệ thống huấn luyện viên thường sẽ kém hơn so với binh sĩ được huấn luyện bởi một tướng quân giỏi. Điều này là không thể tránh khỏi.

Ví dụ, khi Từ Hoảng huấn luyện, chất lượng tân binh tốt xấu đều do ông chịu trách nhiệm, và vì danh tiếng của mình, ông không thể qua loa. Còn huấn luyện viên thì đơn giản hơn, họ chỉ cần hoàn thành nhiệm vụ và đạt tiêu chuẩn là được.

Tuy nhiên, nhu cầu binh sĩ ngày càng lớn, và phương pháp huấn luyện do một tướng quân chỉ huy không còn phù hợp với tình hình hiện tại.

Tân binh đang được huấn luyện bên ngoài, còn bên trong Giảng Vũ đường, các sĩ quan cấp trung và thấp từ khắp nơi đang tham gia khóa đào tạo.

Khi Mã Diên đến trước cửa Giảng Vũ đường, một chủ quan trong sân bước tới đón tiếp. Đây là một người Tây Lương, từng mất tay trong trận chiến tại Trường An. Sau đó, anh được cử làm một thời gian ngắn ở Bình Dương trước khi được điều về đây làm trợ lý của Giảng Vũ đường.

Trên đường đi cùng Mã Diên, anh ta báo cáo: 'Các sĩ quan tham gia tập huấn đã đến được phần lớn, chỉ còn một số từ Xuyên Thục và Lũng Hữu là chưa đến, vì đường xa.'

'Vậy những người này khi nào mới tới?' Mã Diên hỏi.

Trợ lý suy nghĩ rồi trả lời: 'Có lẽ sắp đến. Người ở Lũng Hữu sẽ đến trước, còn ở Xuyên Thục chắc phải mười ngày nữa.'

Cả hai vừa trò chuyện vừa đi đến khu nhà ở của các sĩ quan tham gia huấn luyện.

Bên ngoài, các tân binh phải ở trong lều trại, nhưng các sĩ quan tham gia tập huấn ở Giảng Vũ đường được bố trí trong phòng lớn, mỗi năm phòng có một Vệ Gia sinh. Nhà tắm thì ở xa hơn, còn giếng nước được đặt cách nhau một khoảng đều đặn. Lúc này, có không ít sĩ quan đang xếp hàng để lấy nước.

Khi thấy Mã Diên đến, các sĩ quan đều dừng việc mình đang làm, có người cúi chào từ xa, có người bước tới chào hỏi ông.

Mã Diên đã là một tướng quân lão luyện, nhiều người nhận ra ông.

Mã Diên dừng lại, chỉ tay vào một người, 'Ừ, ta nhớ ngươi, ngươi được tuyển năm Thái Hưng, năm đó kéo thuyền trên sông lớn, sau đó theo Từ tướng quân đúng không? Bây giờ nhìn cường tráng hơn nhiều rồi đấy. Cưới vợ chưa?'

Người kia vội trả lời: 'Bẩm tướng quân! Con đã cưới vợ ba năm trước, bây giờ có hai đứa con trai!'

Mã Diên cười lớn, vỗ vai người đó, 'Tốt, tốt lắm. Lần này đến đây, phải nắm bắt cơ hội mà học tập cho tốt, sau này mới có thể thăng tiến hơn nữa!'

Ông quay sang nhìn những sĩ quan khác đang tụ tập lại gần, rồi nói lớn: 'Các ngươi cũng vậy! Chủ công đã xây dựng Giảng Vũ đường, tạo cơ hội cho các ngươi, phải biết trân trọng! Hãy học tập thật tốt, nghe rõ chưa?'

'Nghe rõ rồi!' Các sĩ quan đồng thanh đáp lại, dù giọng mỗi người mỗi khác.

Mã Diên gật đầu, nói: 'Còn một điều nữa… Các ngươi có thấy đám tân binh ngoài kia không? Các ngươi phải làm gương cho chúng! Mấy ngày nay các ngươi chưa tập luyện, nhưng đừng có mà lơ là! Chờ mấy ngày nữa, khi mọi người đến đủ, các ngươi sẽ phải thiết lập kỷ luật cho đám tân binh đó! Các ngươi chính là quy củ của chúng! Ai không đạt yêu cầu, cứ quay về nơi mình đến mà thôi! Nói trước cho rõ!'

'Yên tâm đi!'

'Sẽ không có vấn đề gì đâu!'

'Được, nhớ lời đó nhé!' Mã Diên vẫy tay, 'Giải tán đi! Ai vào việc nấy!'

Các sĩ quan từ từ tản ra.

Mã Diên cười, rồi tiếp tục đi tiếp, 'À, chuyện lương thực tiếp tế thì sao rồi?'

Trợ lý bước nhanh theo, 'Tất cả đã chuẩn bị xong, hôm qua thương hội đã chuyển hàng đến kho, tôi sẽ đưa danh sách cho tướng quân sau.'

'Không có chuyện bớt xén hay hàng kém chất lượng chứ? Đã kiểm tra hết chưa?' Mã Diên hỏi thêm.

'Nhìn chung không có vấn đề gì… Nếu tướng quân rảnh, có thể đến kho kiểm tra?' Trợ lý đề nghị.

'Đám người thương hội Đại Hán đã khôn ngoan hơn rồi sao?' Mã Diên cười, 'Đi thôi, cứ kiểm tra cho yên tâm… Lần này, diễn tập của Giảng Vũ đường, ngươi với ta phải cẩn thận, không thể phụ lòng chủ công được…'

……(^ω^`)……

Tại phủ tướng quân Phỉ Tiềm, Phỉ Tiềm, Bàng Thống và Tuân Úc đang kiểm toán các sổ sách.

Bàng Thống bỗng ném bút xuống, 'Thiên tử lại đến thương hội Đại Hán mua hàng, thế nào rồi cũng lại nợ tiền! Nợ chồng nợ, rồi sau cùng còn không trả! Những quan lại đi mua hàng theo thiên tử, đúng là vô liêm sỉ! Tiền năm ngoái còn chưa trả hết, năm kia thì sao? Giờ lại muốn mua tiếp!'

Phỉ Tiềm cười khẽ, rồi quay sang nhìn Tuân Úc, 'Công Đạt thấy thế nào? Năm nay có nên bán cho thiên tử không?'

Tuân Úc cũng đặt bút xuống, nói: 'Chuyện này… Tôi lo không phải là vì tiền bạc, mà sợ rằng việc mua bán này e rằng không chỉ là…'

Bàng Thống cười khẩy, 'Còn phải nói sao? Ngươi xem xem họ mua những gì? Bao nhiêu túi hương, hương liệu Tây Vực, nếu đều là dùng cho thiên tử, chẳng lẽ thiên tử định đeo hết lên người sao? Vậy thì thành…'

'Hử? Bàng Sĩ Nguyên…' Phỉ Tiềm suýt nữa bật cười, nhưng kìm lại và lườm Bàng Thống, 'Ngậm miệng lại.'

Tuân Úc ho khan một tiếng, vờ như không nghe thấy gì.

Một lát sau, Phỉ Tiềm nói: 'Nếu là thương hộ thông thường, bị nợ nần dây dưa, kéo dài vài năm không trả, thì sớm muộn gì cũng phá sản, nhà tan cửa nát… Nhưng đối với chúng ta thì chưa phải chuyện lớn.'

Bàng Thống nói: 'Vấn đề là năm này qua năm khác, càng nợ nhiều, càng muốn lấy nhiều hàng, rồi sau vài năm nữa, họ sẽ càng trở nên ngạo mạn hơn, thậm chí không thèm trả tiền nữa!'

Tuân Úc thở dài. Ông phụ trách chính các vấn đề tài chính và dân sự, nên khi thấy tiền bạc, hàng hóa cứ bị gửi không công sang Sơn Đông, dù là với danh nghĩa của thiên tử, ông cũng cảm thấy sốt ruột và bất mãn.

Nỗi lo này xuất phát từ nhiều phía, không chỉ vì tiền bạc…

Lúc đầu, việc mua sắm của thiên tử còn khá hợp lý, chỉ là những mặt hàng thông dụng, những đồ dùng hằng ngày không quá đắt đỏ, cho đi cũng không tiếc. Nhưng giờ thì khác, yêu cầu càng ngày càng lớn, toàn là những món hàng quý giá, khiến Tuân Úc ngày càng cảm thấy bất lực và thất vọng.

Thiên tử Lưu Hiệp, liệu có thực sự không biết những chuyện này?

Thực ra, chỉ cần Phỉ Tiềm không giương cờ tạo phản, thì những việc này vẫn phải tuân theo quy tắc trò chơi của Đại Hán.

Việc thái giám của thiên tử mua sắm những món hàng cần thiết, liệu có gì sai?

Chẳng qua là trả tiền chậm, thiếu một chút, hoặc trả muộn mà thôi…

Trong lịch sử, chuyện này không phải chỉ xảy ra thời Hán, vụ 'Thiêu Than Ông' chính là một ví dụ.

'Vậy… Chủ công, vụ mua bán năm nay của thiên tử…' Tuân Úc ngập ngừng hỏi, 'Nên xử lý ra sao?'

'Không bán!' Bàng Thống đáp, 'Chắc chắn nhiều thứ trong đó không phải thiên tử muốn! Nếu thật sự cần thiết, cứ một tay giao tiền một tay giao hàng, đã nợ mà còn muốn thêm, nợ mãi rồi sẽ thành thói quen…'

Phỉ Tiềm trầm ngâm một lúc, rồi mỉm cười, 'Ý ta là, vẫn cứ bán.'

Bàng Thống ngồi thẳng dậy, 'Chủ công!'

Phỉ Tiềm khoát tay, nói: 'Giải thích thì hơi phức tạp…'

Phỉ Tiềm không chỉ nhìn vào các món hàng, mà ông còn quan tâm đến những thứ phía sau những món hàng đó.

Đối với Bàng Thống và Tuân Úc, hay đa số người Đại Hán, họ không hiểu rõ sức mạnh của các mặt hàng. Trong bối cảnh kinh tế Đại Hán, nhu cầu của các nông dân thông thường rất thấp. Những nông dân này cũng không có tiền, càng không có khái niệm tiêu dùng.

Đối với một gia đình nông dân, nếu có chút tiền dư, họ thường dành cho những nhu cầu cơ bản nhất, như ăn uống, mặc, hoặc mua các công cụ sản xuất. Họ có thể dành dụm mua một con bò, hoặc xây một căn nhà để cưới vợ cho con cái. Những sản phẩm thủ công, hay các mặt hàng xa xỉ, hầu như không liên quan gì đến họ.

Trước đây, ngành thủ công của Đại Hán phần lớn xoay quanh nhu cầu của giới sĩ tộc, vì họ mới là những người tiêu dùng chính, cũng chỉ họ mới có khả năng chi trả.

Nhưng giờ, mọi thứ đã khác.

Dù nhiều người không muốn thừa nhận, nhưng hàng hóa từ Quan Trung của Phỉ Tiềm rõ ràng tinh tế và chất lượng hơn những nơi khác. Điều này đã thu hút các đoàn thương buôn liên tục mang hàng hóa từ Quan Trung bán sang các châu quận khác. Và trong quá trình đó, các sản phẩm từ Quan Trung vô tình hoặc cố ý đã tạo nên sức ép lên những người làm nghề thủ công ở các khu vực khác.

Trong chế độ kinh tế tiểu nông của thời Hán, những người làm nghề thủ công rất dễ bị tổn thương. Một mặt, họ là một phần không thể thiếu của xã hội, nhưng mặt khác, luật pháp của Đại Hán lại khinh thường họ.

Giống như chuyện người ta khinh thường Lưu Bị chỉ là người bán giày cỏ…

Gia Cát Lượng thường nói về việc mình cày ruộng ở Nam Dương, nhưng khi Lưu Bị trở thành quan, ông ta chẳng bao giờ nhắc đến việc mình từng là người bán giày cỏ.

Sau hơn ba, bốn trăm năm bị Nho gia tác động, họ bắt đầu coi thường mọi nghề nghiệp ngoài 'sĩ' và cho rằng chỉ có 'nông' mới là nghề đáng trọng, còn 'công' và 'thương' đều không đáng tin cậy.

Thêm vào đó, những người làm nghề thủ công không được bảo vệ đủ tốt, nếu ốm đau hay gặp tai nạn, không thể tiếp tục làm việc, họ sẽ bị hủy hoại. Tay nghề bị thất truyền cũng chẳng liên quan gì đến những gia tộc sĩ tộc giàu có.

Đổi mới?

Không hề tồn tại.

Họ thấy thứ gì hay, liền lấy và ném cho thợ thủ công trong trang trại của họ.

'Ngươi làm được không?'

'Nếu làm được, cứ thế mà làm!'

Bản quyền?

Càng là một trò cười.

Không chỉ quyền sở hữu khi còn sống, mà cả khi chết, mọi thứ cũng thuộc về gia tộc sĩ tộc.

'Cái gì? Không hợp lý à?'

'Ta chính là lý lẽ của Đại Hán!'

Trong hoàn cảnh đó, những người làm nghề thủ công của Đại Hán làm sao mà có ngày lành?

Ngay cả khi thời đại sau đã có sự bảo vệ cho nền kinh tế địa phương, đôi khi vẫn không chống nổi làn sóng hàng hóa từ nơi khác, huống chi trong thời Đại Hán, gần như không có sĩ tộc nào có ý thức bảo vệ nghề thủ công. Dù có người nhận ra điều gì đó không đúng, nhưng họ không biết vấn đề nằm ở đâu.

Còn ở chỗ Phỉ Tiềm, các kỹ sư cung cấp những tiến bộ và cải cách khoa học kỹ thuật, trong khi hệ thống thợ thủ công đảm bảo quyền lợi cho họ. Sản xuất hàng loạt giúp giảm chi phí, và các sản phẩm ngày càng tinh tế hơn đã bắt đầu làm lung lay hệ thống sản xuất của các khu vực khác. Trong quá trình đó, nhiều thợ thủ công không theo kịp bước tiến của Phỉ Tiềm, mất việc, phá sản, và trong bối cảnh Đại Hán không hề coi trọng người làm nghề thủ công, họ phần lớn trở thành lưu dân, phải bỏ trốn hoặc chuyển sang các công việc khác, như lao động chân tay.

Một năm, hai năm, ba năm…

Đừng nhìn vào việc hiện giờ Phỉ Tiềm đang bán ra nhiều sản phẩm với giá rẻ, thậm chí đôi khi chịu lỗ. Những món hàng này, giống như những món đồ được thiên tử mua, thực ra về lâu dài, Phỉ Tiềm không hề lỗ.

Những thứ miễn phí thường đắt đỏ nhất.

Trong danh sách hàng hóa trao đổi, những sản phẩm từ chỗ Phỉ Tiềm dần dần trở thành bán thành phẩm và thành phẩm, trong khi các mặt hàng từ Sơn Đông bán qua lại càng nhiều nguyên liệu thô hơn…

'Cứ bán cho họ đi…' Phỉ Tiềm mỉm cười nói, 'Chúng ta đâu có thiếu khả năng. Sĩ Nguyên không cần lo lắng. Hơn nữa, nếu không bán, chẳng phải thiên tử sẽ mất mặt sao?'

'Nhưng… giá trị không hề nhỏ…' Tuân Úc ngập ngừng.

'Kính dâng thiên tử là trách nhiệm của bề tôi! Không sao đâu, cứ bán đi!' Phỉ Tiềm cười lớn, 'Hơn nữa, bây giờ chưa phải lúc.'

'Chưa phải lúc?' Tuân Úc khẽ nhíu mày. Ông nghĩ rằng Phỉ Tiềm đang ám chỉ rằng chưa đến lúc đối đầu công khai, điều này khiến lòng ông không thoải mái, vì ông không rõ Phỉ Tiềm định nhắm vào sĩ tộc Sơn Đông, hay thiên tử.

Bàng Thống cũng đang suy nghĩ về câu 'chưa phải lúc' của Phỉ Tiềm. Ông trầm ngâm một lúc, rồi liếc nhìn Phỉ Tiềm, dường như đã hiểu ra điều gì đó. Đôi mắt ông sáng lên và gật đầu…