Đêm xuân nồng thắm, tự nhiên không cần nhiều lời.
Sáng hôm sau, tất cả những người tham gia tiệc cưới đều say khướt vì quá chén, chẳng ai dậy sớm được.
Ngay cả Lư Thực cũng vậy, Quách Bằng cũng phải ngủ tới khi mặt trời chiếu vào mông mới lồm cồm bò dậy.
Lúc tỉnh lại, Tào Lan vẫn còn rúc trong ngực hắn ngủ say sưa. Quách Bằng không vội đứng lên, đưa tay khẽ vén những sợi tóc vương trên trán nàng, ngón tay lướt nhẹ qua làn da mịn màng, trong lòng có chút hài lòng.
Tối qua, Quách Bằng vẫn còn khá tỉnh táo, không đến mức mất kiểm soát. Hắn chỉ lướt qua rồi thôi, chứ không có ý định "nhất phát nhập hồn" ngay trong đêm tân hôn để Tào Lan mang thai luôn.
Tính đi tính lại, Quách mỗ ta đây mới mười lăm tuổi, Tào Lan cũng chỉ mười bốn. Dù ở thời đại này, chuyện sinh con ở độ tuổi đó không có gì lạ, thậm chí có những "ngưu nhân" mười hai, mười ba tuổi đã làm cha làm mẹ.
Ví như sử sách ghi lại Chu Văn Vương mười ba tuổi đã sinh Cơ Khảo, mười lăm tuổi lại sinh Cơ Phát. Nhưng Quách Bằng vẫn khó mà chấp nhận được cái tình huống mình sắp làm cha này.
Tối qua, hắn đã hỏi han Tào Lan về "nguyệt sự", biết nàng đang trong kỳ an toàn, hắn mới yên tâm phần nào. Tuy có thể "thao tác" như vậy, nhưng áp lực thực tế vẫn không hề nhỏ.
Đối với Tào gia mà nói, chuyện này không chỉ là kết hôn cho xong. Họ không chỉ muốn kết hôn, mà còn muốn có con, không chỉ muốn có con, mà còn phải là con trai.
Tào Lan phải sinh được trưởng tử thì địa vị mới vững chắc, nỗi lo lắng trong lòng Tào gia mới thực sự được giải tỏa.
Việc giảng giải về vấn đề an toàn sinh sản với họ là vô nghĩa. Họ chỉ quan tâm Tào Lan có thể nhanh chóng sinh hạ trưởng tử dưới chế độ tông pháp hay không, để củng cố địa vị của nàng, xác định đứa trẻ mang huyết thống Tào thị có quyền thừa kế đối với sản nghiệp của Quách Bằng, như vậy mới coi là xong chuyện.
Họ hy vọng Tào Lan tốt nhất là mang thai ngay lập tức, sang năm sinh con, mà còn phải là con trai, như vậy thì tốt nhất.
Chế độ tông pháp vận hành trong xã hội khác biệt rất lớn so với thời hiện đại.
Pháp luật hiện đại quy định rõ, sau khi người chồng qua đời, vợ, con cái và cha mẹ đều là những người thừa kế hợp pháp hàng đầu đối với tài sản của chồng. Đồng thời, pháp luật cũng tôn trọng di chúc. Nhưng ở thời cổ đại lại không như vậy, nữ giới không có quyền thừa kế.
Nếu trong thời gian hôn nhân không có con trai, người chồng vừa mất, người vợ sẽ phải đối mặt với kết cục bị đuổi ra khỏi nhà. Tài sản nhà chồng sẽ thuộc về người nam giới có quan hệ huyết thống gần nhất với chồng, chứ không phải vợ, thậm chí cả con gái.
Ví như Thái Diễm đã gặp phải chuyện như vậy.
Trước thời Tống, pháp luật còn bảo hộ đồ cưới mà người phụ nữ mang đến thuộc về quyền chi phối của chính người đó, ly hôn vẫn có thể mang đi, ít nhiều còn có chút nhân tính.
Nhưng sau khi Mông Nguyên nhập chủ, theo thảo nguyên điều lệ, điều luật có chút nhân tính này liền bị bãi bỏ. Đến đời Minh, Thanh kế thừa quy định pháp luật này, nữ giới lại không có quyền tự chủ về tài sản, địa vị ngày càng suy giảm.
Đây chính là chân tướng việc vì sao thê tử ba mươi tuổi còn chưa sinh được con trai thì sẽ chủ động giúp chồng nạp thiếp. Không phải vì gì khác, mà là vì tự vệ, vì dưỡng lão, để không đến mức cảnh già thê lương.
Trong các dã sử tạp văn đều có ghi chép những chuyện về các bà vợ ghê gớm ghen tuông không cho chồng nạp thiếp, lại không sinh được con trai, kết quả sau khi chồng qua đời bị thân thích nam giới nhà chồng giày vò kêu trời trời không thấu, kêu đất đất chẳng hay.
Họ dùng những câu chuyện đẫm nước mắt của mình để khuyên răn người đời sau, nhất định đừng vì tâm đố kỵ mà hủy hoại nửa đời sau của mình, chỉ có con trai mới có thể giúp mình bình yên dưỡng lão.
Rất nhiều chuyện cũng vì thế mà thuận lý thành chương, nhưng cái truyền thống này chẳng có chút gì tốt đẹp.
Quách Bằng trìu mến Tào Lan, biết hiện tại sinh con không có lợi cho sức khỏe của nàng, nhưng nếu nàng lâu ngày không sinh con, áp lực từ tông tộc, nhà chồng và xã hội sẽ khiến Tào Lan khó mà tự kiềm chế.
Quách Bằng không muốn để Tào Lan phải chịu áp lực như vậy, nên nghĩ đến việc bảo Tào Lan tập luyện thể thao, tăng cường thể chất, nâng cao tỷ lệ sinh nở an toàn.
Tào Lan thuộc kiểu tiểu thư khuê các được nuông chiều từ bé, thân thể mềm mại, da dẻ mịn màng, không hề có dấu hiệu từng trải qua gian khổ. Điều này thật không ổn.
Nghĩ đến đây, Quách Bằng liền nảy ra một kế hoạch.
Kế hoạch này có lẽ sẽ khiến Tào Lan tương đối mệt mỏi, đổ mồ hôi, nhưng chắc chắn sẽ rất tốt cho thân thể nàng.
Quách Bằng ôm Tào Lan chặt hơn một chút.
Một lúc lâu sau Tào Lan mới tỉnh giấc. Nàng chậm rãi mở mắt, đập vào mắt là một thân thể cường tráng đầy cơ bắp, ngẩn người. Nàng ngước lên nhìn, thấy khuôn mặt của Quách Bằng, một hồi lâu mới ý thức được mình đã là người có chồng.
Khuôn mặt nàng lập tức ửng đỏ.
Nàng rúc vào lòng Quách Bằng, không muốn rời, khiến Quách Bằng cảm thấy buồn cười.
Một lát sau, Quách Bằng đứng dậy thay quần áo. Tào Lan ngồi trên giường ngơ ngẩn, khẽ động thân mình, nàng nhíu mày, khẽ kêu một tiếng, nhìn xuống phía dưới, mặt lại đỏ bừng.
Quách Bằng biết chuyện gì xảy ra, liền tiến lên giúp Tào Lan mặc y phục. Tào Lan cúi đầu, không dám nhìn Quách Bằng, vô cùng ngượng ngùng.
Loay hoay một hồi, hai vợ chồng đứng dậy. Đã có hạ nhân chờ sẵn bên ngoài. Quách Bằng vừa mở cửa, hạ nhân liền dâng lên đồ dùng rửa mặt. Quách Bằng ra ngoài rửa mặt, để lại gian phòng cho Tào Lan và thị nữ của nàng.
Lúc này mặt trời đã lên cao, chỉ còn chưa tới một canh giờ nữa là đến giờ ngọ. Quách Bằng rửa mặt xong trở về phòng, hạ nhân đã mang đồ ăn lên. Quách Bằng cùng Tào Lan dùng bữa cơm trưa đầu tiên với tư cách phu thê.
Tào Lan định giúp Quách Bằng gắp thức ăn, nhưng bị Quách Bằng từ chối.
"Ta đã nói rồi, người ngoài có quy củ của người ngoài, nhưng không ai quản được chuyện riêng của chúng ta. Nàng cùng ta ăn cơm là đủ rồi. Phu thê không cần câu nệ, càng không cần để ý lời bàn tán của người ngoài, mọi chuyện đều có ta."
Quách Bằng nắm tay Tào Lan, ân cần dặn dò. Tào Lan khẽ gật đầu, trên mặt nở nụ cười ngọt ngào.
Dùng bữa xong, hai vợ chồng dắt tay nhau đi bái kiến phụ mẫu, rồi đến gặp Quách Đơn cùng Dương thị. Quách Đơn và Dương thị cũng đã ngồi sẵn ở chính đường chờ đợi. Sau khi mọi thủ tục đơn giản kết thúc, Quách Bằng phải đi tiễn những vị khách quý sắp rời đi.
Ví dụ như Lư Thực, còn có Viên Thuật.
Lư Thực xin nghỉ phép đến tham dự quan lễ và hôn lễ của đệ tử. Giờ mọi việc đã xong xuôi, ông tự nhiên phải trở về nhậm chức. Ông là quan viên chính thức, không thể rời đi quá lâu, khác với đám học sinh như Quách Bằng.
"Kết hôn, làm chồng, là khác biệt hoàn toàn so với trước kia. Ngươi so với người bình thường lại càng khác, người bình thường từ quan lễ đến hôn lễ còn có một khoảng thời gian để thích nghi, còn ngươi thì không. Cho nên ngươi càng phải kịp thời thay đổi những hành vi trước đây, không thể như trước kia được, rõ chưa?"
Khi tiễn Lư Thực, Lư Thực nắm tay Quách Bằng, ân cần dặn dò: "Đợi ngươi lần này trở lại Lạc Dương, nhất định sẽ có người đưa bái thiếp muốn bái kiến, kết giao với ngươi. Ngươi phải giỏi phân biệt ai có thể kết giao, ai không thể. Nếu không phân biệt được, có thể đến hỏi ta.
Gặp người đáng kết giao, ngươi cứ kết giao. Gặp người không tiện kết giao, cứ nói ngươi muốn đến chỗ ta học tập, ta quản thúc nghiêm khắc, như vậy người ngoài cũng không có lời oán giận. Ngươi phải biết, không phải ai cũng lòng dạ rộng lớn, ngươi nói chuyện không lọt tai, sẽ bị người nhớ kỹ, từ đó sinh hận."
Quách Bằng tỏ vẻ đã hiểu rõ lời Lư Thực, nhất định sẽ cẩn thận xử sự.
Lư Thực rất nhanh liền rời đi. Nhìn theo bóng Lư Thực khuất dần, Quách Bằng biết, Lư Thực đã thực sự coi mình là người kế thừa y bát, bắt đầu bảo vệ và mưu tính cho tương lai của mình.
Điều này ý nghĩa hơn bất cứ điều gì.