"Trời sao bất công..."

Cáp Ăn Nhục thong dong cất tiếng than vãn. Bản thể của nó là con cóc, từ trước đến nay vốn là danh từ đồng nghĩa với "xấu xí", nhưng kỳ thực, tâm tư nó rất tinh tế, lại đa sầu đa cảm, ngày thường ưa ngâm nga xướng họa, còn có thể mở miệng ngâm vài câu thơ từ, làm bộ làm tịch. Trong đám yêu vật, có thể gọi là một nét độc đáo. Dùng một câu tục ngữ nhân gian mà nói, thì gọi là "đầy bụng tài hoa không nơi thi thố, nên đâm ra đầy bụng oán than".

Đặc biệt là từ sau khi quen biết Giải Hòa.

Giải Hòa tính tình thô lỗ, trước mặt Trần Tam Lang còn biết kiềm chế, nhưng đối với Cáp Ăn Nhục thì lộ nguyên hình. Cái kiểu cách này trong mắt Cáp Ăn Nhục, quả thực "mặt mũi đáng ghét", gói gọn trong một chữ: Tục!

Đáng tiếc người ta có bản lĩnh, lại lợi hại, còn nắm giữ pháp môn tu luyện chính thống của yêu tộc, Cáp Ăn Nhục đang trông chờ vào sự xem trọng của Giải Hòa, hoặc có thể học được chút thuật pháp nhập môn. Cho nên không còn cách nào khác, chỉ đành bấm bụng cung kính phục vụ. Cùng lắm là khi nhàn rỗi, chắp tay sau lưng, dùng ánh mắt sầu muộn nhìn lên bầu trời cao, thốt ra một câu than vãn, cái dáng vẻ đó, chẳng khác gì một thư sinh ôm hoài bão không gặp thời.

Hiện tại nhóm người bọn họ, đang ở trên một hòn đảo hoang phía đông nam hồ Động Đình.

Hòn đảo này địa thế hẻo lánh, đến cái tên cũng không có. Cỏ dại mọc um tùm, ngay cả một con chim cũng không thấy, hiện lên vẻ thanh tịch lạ thường.

Xung quanh còn có ba bốn hòn đảo hoang tương tự, tình trạng đại khái cũng giống nhau, chết chóc âm u, khá là cổ quái.

Không thấy sinh linh, ắt có yêu tà, động phủ của xà yêu Thái Phục liền ở gần đây.

Từ trong miệng Giải Hòa, Trần Tam Lang nhận được không ít tin tức về con yêu quái này, biết được tính tình nó bạo liệt, khá là hung tàn.

Long cung mô phỏng nhân gian, thiết lập chế độ triều đình, nhưng theo sự suy tàn của yêu tộc, cái bộ máy này cơ bản đã tồn tại hữu danh vô thực, ngay cả Quy Thừa tướng cũng đã bỏ đi từ nhiều năm trước. Thái Phục thân là đầu lĩnh thị vệ, lại nắm giữ thực quyền. Nhưng đây là sự sắp xếp của vị Xà hậu kia, dẫu sao cũng là thân thích mà.

Một người làm quan cả họ được nhờ, đạo lý này đặt vào đâu cũng đúng.

Trong thời kỳ quyền lực trống vắng khi Long Quân bế quan, Xà hậu một tay che trời, trở thành người quyết định chuyện ở Long cung, trong ngoài đều sắp xếp tâm phúc của mình - đoán chừng Quy Thừa tướng chính là trong quá trình đấu tranh với mụ ta, thất bại nên chọn cách rời đi.

Chẳng phải nói nó thực lực không bằng, mà là trong cuộc đấu tranh ở cái tầng cấp đó, võ lực chưa bao giờ là yếu tố quyết định.

Trần Tam Lang đối với những màn tranh đấu dơ bẩn trong Long cung không hề có hứng thú, chỉ là thông qua mối quan hệ này mà nắm bắt được một mấu chốt quan trọng: đó chính là Thái Phục không phải nhờ vào thực lực của bản thân mà ngồi lên vị trí thủ lĩnh cấm vệ.

Muốn nửa đường cướp dâu, biết người biết ta rất quan trọng, nếu không thì chính là tự chui đầu vào rọ.

Khi ở Long cung, Giải Hòa chỉ là một nhân vật nhỏ, nhưng dẫu sao cũng ở trong thể chế, kiến văn tự nhiên sâu rộng và toàn diện hơn Cáp Ăn Nhục, kẻ ngoại đạo này nhiều. Theo phân tích của nó, Thái Phục không nghi ngờ gì là cấp bậc Đại yêu, nhưng cũng chẳng lợi hại đến mức nào, đoán chừng tương đương với Mãng Đại thống lĩnh kia.

So sánh như vậy, Trần Tam Lang lập tức hiểu rõ trong lòng.

Kỳ thực trong hệ thống yêu tộc, ngoại trừ những lão tổ tông như Long Quân và Quy Thừa tướng, tầng cấp tiếp theo chính là Đại yêu. Khoảng cách giữa các bên kéo ra rất lớn, đều không phải cùng một thời đại. Lỡ mất thời đại, liền vĩnh viễn lỡ mất thời cơ tốt nhất để tu luyện.

Các Đại yêu thuộc tập đoàn thứ hai, tự thân cũng có thực lực cao thấp, mạnh yếu khác nhau, ngoại trừ một số ví dụ cực đoan, cơ bản đều do tuổi tác quyết định, thời gian tu luyện càng dài, thực lực càng mạnh, cho nên mới có những từ ngữ như "trăm năm hỏa hầu", "ngàn năm hỏa hầu". Các nàng Long nữ do ưu thế xuất thân, sinh ra đã là Đại yêu. Ngao Khanh Mi nhỏ nhất, lại xuất thân từ chi thứ, bị đối xử khác biệt, cho nên tu vi của nàng bình thường.

Đương nhiên, cái "bình thường" này tùy người mà khác, khi hung dữ lên, cũng là cực kỳ lợi hại. Tuy nhiên lúc ở Kính Huyện, nàng luôn ở trạng thái dưỡng thương, tự nhiên không thấy uy thế.

Trần Tam Lang từng thấy thủ đoạn của Ngao Thanh và Mãng Đại thống lĩnh, lúc đó, cả hai cùng với lão tăng Tịnh Không đại chiến, nhưng cứng rắn không đấu lại. Từ mặt bên mà nhìn, đủ để chứng minh sự dũng mãnh của lão hòa thượng, quả thực là một vị cao tăng tu vi tinh thâm. Chỉ là ông ta nghiên cứu kinh điển Thích gia, tự có chủ trương và thỉnh cầu. Kể từ khi gặp Trần Tam Lang, liền luôn muốn độ hắn vào cửa Không, thái độ kiên trì, gần như cố chấp, cuối cùng độ không thành, lại tự thiêu mà chết, thật khiến người ta cảm thán. Sau này Trần Tam Lang mấy phen nghiền ngẫm, có những thứ vẫn nghĩ không thông.

Tịnh Không luôn miệng nói độ mình vào cửa Không là để tránh hạo kiếp thiên hạ, cứu vớt chúng sinh. Hẳn là nhìn thấy rất nhiều chiến sự sẽ vì mình mà nảy sinh... Chẳng lẽ không có mình, thì thiên hạ liền thái bình sao?

Thật là hoang đường!

Ít nhất Trần Tam Lang cảm thấy, rất nhiều chuyện không có hắn, vẫn đang xảy ra. Ví dụ như quân Man làm loạn; ví dụ như cuộc khởi nghĩa của Nguyên Văn Xương; lại ví dụ như cuộc xâm lăng của Mông Nguyên gần đây; những sự kiện này tuyệt đối không có quan hệ tất yếu với Trần Tam Lang.

Dưới xu thế lớn, rất nhiều chuyện chắc chắn sẽ xảy ra; một số người cũng tất yếu sẽ xuất hiện, không có Trương Tam, còn có Lý Tứ.

Không biết Tịnh Không là chưa nghĩ thấu điều này, hay vì nguyên nhân khác, dù sao cũng cứ nhắm vào Trần Tam Lang.

Việc này lật qua, nghĩ nhiều vô ích, có sự tham chiếu, Trần Tam Lang liền hiểu rõ thực lực của Thái Phục, cho nên bọn họ mới đi đến hòn đảo hoang này, chuẩn bị hành động.

Đại yêu tồn tại, trong thiên hạ chỉ đếm trên đầu ngón tay, hầu như mỗi một vị đều có động phủ độc lập của riêng mình. Giải Hòa biết động phủ của Thái Phục ở vùng nước này, nhưng vị trí cụ thể thì không rõ, cũng chưa từng đến. Nghĩ rằng chắc cũng có trận pháp che giấu, ngày thường sẽ không xuất thế.

Nhưng điều này không quan trọng, đến ngày đón dâu, yêu vật xuất hành, ắt có dị tượng, lúc đó ra tay là được.

Bấm ngón tính toán, ngày mai chính là ngày lành.

Dù cho có đánh giá về thực lực đôi bên, nhưng Trần Tam Lang vẫn canh cánh nỗi lo, phe mình ngoài bản thân hắn ra, Cáp Ăn Nhục và Giải Hòa hai kẻ không lên được đại trường, chỉ có thể đánh phụ; Hứa Niệm Nương vốn là một viện trợ mạnh, vấn đề là bây giờ đang ở trên đảo hoang, bốn bề là nước hồ, nếu chiến trường triển khai trên mặt hồ, thì yêu cầu về thủy tính sẽ rất cao. Trần Tam Lang nắm giữ "Chân Long Ngự Thủy Quyết", là thuật pháp thủy độn hạng nhất, dù tu tập không tính là tinh xảo, nhưng tiến thoái tự như, đủ để ứng phó.

Nhưng Hứa Niệm Nương làm sao nhảy xuống nước chém giết? Không thể nào vừa bơi vừa múa đao được. Nếu thiếu sự tham chiến của ông ta, chẳng khác nào tự chặt một cánh tay, kết quả ra sao, liền trở nên đầy rẫy bất xác định.

Bên kia Hứa Niệm Nương dường như thấu hiểu nỗi lo của Trần Tam Lang, đột nhiên lên tiếng: "Tam Lang, đao của ta dù ở trong nước, cũng có thể giết người."

Ông ta vẫn giữ dáng vẻ tự tin vân đạm phong khinh, nói huyền bí một chút, chính là phong thái cao thủ đầy mình.

Nghe thấy câu này, tâm trí Trần Tam Lang khẽ định lại. Tuy lời của nhạc phụ đại nhân có chút lỗi ngữ pháp, vì thứ bọn họ đối phó lần này không phải là người, mà là yêu. Nhưng đối với những sơ suất khẩu ngữ như vậy, hắn tự nhiên sẽ không đi bới lông tìm vết, rồi chỉnh sửa. Đã Hứa Niệm Nương có tự tin, thì ông ta chính là có nắm chắc.

Một câu, là đủ.

Nói xong, Hứa Niệm Nương xoay người rời đi, tiến vào rừng cây ở phía sau, rất nhanh liền biến mất không thấy.

Trần Tam Lang không quản nữa, nheo mắt quan sát mặt hồ yên ả phía trước, như muốn nhìn ra những con sóng dữ đang ẩn nấp bên dưới vẻ tĩnh lặng kia.

Ánh chiều tà lặn mất, lại một đêm đen buông xuống.