"Tam kinh tân nghĩa" phân chia thành Chu lễ, Mao thi và Thượng thư. Trong đó, Chu lễ nghĩa là do Vương An Thạch chấp bút. Phần Thi nghĩa và Thượng thư nghĩa thì do Lữ Huệ Khanh cùng Vương Bàng cùng nhau soạn thảo.

Lại xét kỹ hơn, phần Thi tự là do Lữ Huệ Khanh viết, còn Mao thi nghĩa thì cả Lữ Huệ Khanh và Vương Bàng đều có tham gia tu chỉnh, sau đó Vương An Thạch lại đích thân hiệu đính một lần nữa. Riêng phần Thượng thư tự là do Vương An Thạch viết, các phần nghĩa còn lại là do Vương Bàng soạn.

Đối với "Tam kinh tân nghĩa", Chương Việt đã từng đọc qua từ sớm.

Về trình độ biên soạn, Chương Việt từ đáy lòng thừa nhận rằng, tài năng của cha con Vương gia cùng Lữ Huệ Khanh là vô cùng cao siêu. Không chỉ vượt xa người đương thời, mà ngay cả cổ nhân cũng khó lòng sánh kịp trong phần Thượng thư nghĩa.

Tuy nhiên, không phải nói "Tam kinh tân nghĩa" hoàn toàn không có vấn đề. Khiếm khuyết chủ yếu nằm ở cách giải thích đạo thuật, vốn không phải bản ý của Nho gia mà là sự khiên cưỡng của cha con Vương An Thạch, có thể coi là "hàng lậu" vậy.

Đặc biệt là ở phần Thượng thư nghĩa, Chương Việt có những kiến giải rất khác biệt.

Khi Vương Bàng - con thứ của Vương An Thạch - mang "Tam kinh tân nghĩa" tới cửa, thỉnh cầu Chương Việt sửa chữa, Chương Việt vẫn cảm thấy vô cùng bất ngờ.

Chương Việt điềm đạm nói: "Bộ kinh này ta đã đọc từ lâu, luận bàn của Thừa tướng quả thực rộng rãi tinh thâm, chỉ là trong đó có chỗ trình bày và phát huy dường như chưa được thỏa đáng."

Vương Bàng nghe vậy không phục, phụ thân mình là bậc thầy giải kinh đệ nhất đương thời, sao có thể nói là sai?

"Thánh nhân từng nói 'Nhân giả ái nhân' (Người nhân từ thì biết yêu thương người), sao lại bảo là sai?"

Chương Việt thong dong đáp: "Lời 'Nhân giả ái nhân' không sai, nhưng 'Nhân' là yêu thương người, mà 'Ái' chỉ là một khía cạnh của 'Nhân' mà thôi, há có thể bao hàm hết ý nghĩa?"

"Thế nào gọi là yêu thương người? Người ta phân biệt thân sơ, từ gia đình đến quốc gia thiên hạ đều có cách yêu thương khác nhau, đó là lẽ thường tình. Há có thể chỉ dùng một chữ 'Ái' mà nói hết được sao?"

Trong "Tam kinh tân nghĩa", Vương An Thạch đã giản lược chữ 'Nhân' thành 'Ái', không khỏi có hiềm nghi là hàng giả, hàng không đúng bản chất.

Vương Bàng nghe Chương Việt nói vậy, lập tức phản bác: "Ái sao lại không có sự phân biệt giữa đại ái và tiểu ái? Nếu thân thích là kẻ tiểu nhân, há chẳng phải là tiểu ái? Nếu người qua đường là bậc quân tử, đại ái cũng không thể không có, làm sao có thể dựa vào thân sơ mà phân định?"

Chương Việt mỉm cười, đây chính là bệnh cũ trong lý luận của phe Tân đảng.

Một lý luận triết học đúng đắn phải dung hòa được cả chủ quan và khách quan. Việc phân chia quân tử, tiểu nhân chỉ dựa vào yêu ghét chủ quan, liệu đối phương có coi ngươi là quân tử hay không?

Con người luôn kỳ vọng sự trả giá có hồi báo, nếu không thỏa mãn tư lợi thì sao có thể làm việc công?

Chương Việt không tranh luận thêm với Vương Bàng, dù sao đối phương cũng là vãn bối, bèn nói: "Vậy đại ái, tiểu ái này là ý của Thánh nhân, hay là ý của Thừa tướng?"

Vương Bàng nghe vậy nhất thời nghẹn lời. Dù giải thích có đạo lý đến đâu, nhưng nếu đã lệch khỏi nguyên ý trong sách, mà cứ khăng khăng nói đó là ý của Thánh nhân thì thật khiên cưỡng.

Vương Bàng nói: "Thừa tướng trong phần Thượng thư tự có viết: 'Duy Ngu, Hạ, Thương, Chu chi di văn, càng Tần nhi mạt vong, tao Hán nhi cận tồn, trốn học sĩ phu tụng thuyết, lấy cố bất mẫn, nhi thế chủ mạc hoặc tri thử khả dụng. Ngưỡng thiên hoàng đế trí tuệ, thật thủy thao chi dĩ nghiệm vật, khảo chi dĩ quyết sự'."

"Cũng biết ý của tiên hiền sớm đã không thể khảo chứng, nên mới cần phải khảo xét xem đời này dùng thế nào!"

"Lời Vương nhị lang quân nói rất phải."

Chương Việt dùng một câu "Ngươi nói đều đúng" để kết thúc đề tài.

Hắn biết Vương An Thạch sai Vương Bàng mang "Tam kinh tân nghĩa" đến cho mình, chính là đang thăm dò thái độ của hắn đối với việc biến pháp.

Nếu thực sự cho rằng mình có thể sửa "Tam kinh tân nghĩa" thì đúng là kẻ ngốc. Lữ Huệ Khanh kia "thân xác còn chưa lạnh" đâu.

Chính mình có bao nhiêu cân lượng mà dám sửa "Tam kinh tân nghĩa"?

Có lẽ hắn có thể sửa phần Lữ Huệ Khanh và Vương Bàng viết, nhưng những phần đó Vương An Thạch đều đã duyệt qua, nghĩa là đã đại diện cho ý chí của ông ta.

Cho nên dù sửa thế nào, cũng đều là vô ích.

Vương Bàng không ngờ Chương Việt lại nói như vậy, vội vàng nói: "Chương tướng công, ta không có ý đó, Thừa tướng mệnh ta đến là để thỉnh ngài khảo giáo bộ sách này."

Chương Việt điềm đạm đáp: "Hai chữ 'khảo giáo' ta không dám nhận. Bình tâm mà xét, bộ sách này của Thừa tướng đã vượt xa tiên hiền, kẻ hèn này làm sao dám sửa dù chỉ một chữ, chỉ có thể bái đọc mà thôi."

Nói xong, Chương Việt dâng trả "Tam kinh tân nghĩa".

Vương Bàng mặt đỏ bừng, nhận lấy sách rồi im lặng rời đi.

Vương Bàng vô cùng buồn bực trở về nhà bẩm báo lại sự việc cho Vương An Thạch. Vương Bàng ở bên cạnh nghe nói về thái độ của Chương Việt liền nói: "Người này miệng nói một đằng làm một nẻo, xem ra lời Đặng Văn hẹn ngày sau hủy bỏ tân pháp chắc chắn là lời của kẻ này, không hề hư truyền."

Vương An Thạch hơi trầm tư rồi nói: "Để Ngô An Trì cầm 'Tam kinh tân nghĩa' đi một chuyến, bảo Chương Độ Chi dù thế nào cũng phải đưa ra một chủ ý."

Vương Bàng nghe vậy liền rời đi.

Vương Bàng lại hỏi: "Cha vì sao không cho con đi khuyên Chương Độ Chi?"

Vương An Thạch nói: "Con đi sợ là sẽ cãi nhau mất, hiện giờ đang là lúc dùng người, phải biết tích tài cho quốc gia."

Vương Bàng nói: "Con sợ đúng là như thế, Chương Độ Chi có tâm tư khác."

Vương An Thạch trầm tư một lát rồi nói: "Ta không sợ hắn sửa, chỉ sợ hắn không chịu nói."

Vương Bàng nói: "Vậy chúng ta hãy xem hắn nói thế nào."

Không lâu sau, Ngô An Trì trở về bẩm báo với Vương An Thạch rằng, Chương Việt đã từ chối bàn luận về "Tam kinh tân nghĩa", đồng thời nói rằng bản thân sắp đi sứ, không rảnh để tâm đến việc kinh nghĩa.

Vương Bàng nói: "Việc kinh nghĩa là chuyện trị quốc, Chương Độ Chi sao có thể không rõ? Hắn rõ ràng là đang giả hồ đồ!"

Vương An Thạch lúc này đã thực sự nổi giận, ông bảo Vương Bàng: "Con hãy đi một chuyến, nhất định phải ép Chương Tam lên tiếng! Nói tóm lại, phải bắt hắn đưa ra chủ trương rõ ràng, đừng để hắn cứ giấu đầu hở đuôi trước mặt ta."

Vương Bàng cười lạnh vài tiếng: "Nếu Chương Tam vẫn không chịu hồi đáp, liền bãi miễn sai phái của hắn!"

Đúng lúc này, người ngoài cửa bẩm báo: "Thừa tướng, Chương Xu Phó đã tới cửa!"

Lời vừa dứt, hai cha con Vương An Thạch đều kinh ngạc. Chương Càng biết rõ tính tình Vương An Thạch không chịu bỏ qua, không ngờ hắn lại đích thân tới cửa giải thích.

"Để hắn vào đi."

Lần này Chương Càng lại bước vào phòng ngủ của Vương An Thạch, ngồi xuống cạnh mép giường bệnh của ông.

Hắn biết đây là một lần khảo nghiệm quan trọng của Vương An Thạch dành cho mình. Vương An Thạch lên tiếng: "Lão phu bệnh tình chưa khỏi, Độ Chi có chuyện gì thì nói ngắn gọn thôi."

"Ta tới không phải để cùng Thừa tướng tranh luận..."

Vương An Thạch nghe vậy lộ vẻ kinh ngạc xen lẫn tức giận. Ngươi không tới để nói chuyện với ta, chẳng lẽ là tới tiêu khiển ta sao?

Chương Càng lấy từ trong tay áo ra một cuốn sách, nói: "Đây là tác phẩm mới của tại hạ, "Trung Dung Nghĩa", đặc biệt dâng lên cho Thừa tướng xem qua, mong Thừa tướng chỉ giáo!"

Vương An Thạch nghe vậy ngẩn người. Chương Càng đang làm trò gì thế này?

Chính mình bảo Chương Càng sửa "Tam Kinh Tân Nghĩa", hắn không những không sửa, ngược lại còn mang tới một cuốn "Trung Dung Nghĩa" bắt chính mình phải xem xét.

Rốt cuộc là muốn Chương Càng tán thành "Tam Kinh Tân Nghĩa" của mình, hay là phải xoay chuyển cục diện, đi tán thành cách giải thích mới về Trung Dung của Chương Càng đây?

Thế này là thế nào?

Đúng là: Ngươi đánh của ngươi, ta đánh của ta.

Chương Càng thầm bổ sung thêm một câu trong lòng.

"Trung Dung? Trung Dung do Tử Tư soạn sao?"

Lúc này Chu Hi vẫn chưa ra đời, chưa đem Trung Dung và Đại Học tách ra khỏi Lễ Ký để cùng Luận Ngữ, Mạnh Tử hợp thành Tứ Thư.

Chương Càng đáp: "Đúng là vậy."

Vương An Thạch vốn định hỏi Chương Càng hoàn thành từ khi nào, nhưng nghĩ lại Trung Dung chỉ hơn ba nghìn chữ, nếu muốn chú giải thì chỉ cần mười mấy ngày công phu là xong, nên ông không hỏi nữa.

Vương An Thạch yêu sách như mạng, không sách nào không đọc. Đối với ông, Chương Càng là một trong số ít người trong thiên hạ mà ông tán thành, coi là bậc "thông kinh nghĩa".

Chỉ là Vương An Thạch không biết Chương Càng lấy ra tác phẩm này là muốn vượt mặt "Tam Kinh Tân Nghĩa" của mình, hay là muốn tìm lối tắt khác. Điều này lại không phù hợp với tâm nguyện ban đầu "nhất đạo đức" khi ông sáng tác "Tam Kinh Tân Nghĩa".

Dẫu sao đi nữa, Vương An Thạch vẫn có chút nóng lòng muốn đọc thử tác phẩm mới này của Chương Càng.