Ngày 23 tháng 8, Thôn Thượng Danh Tín đứng phía sau một nhóm thổ dân Việt Nam, tay nắm chặt đốc thanh võ sĩ đao của mình.

Trên lý thuyết, nhóm thổ dân Việt Nam trong vùng núi này sau này sẽ là "lĩnh dân" của Thôn Thượng Danh Tín, hay nói cách khác, ít nhất một phần ba trong số đó là lĩnh dân của Thôn Thượng Danh Tín. Còn Thôn Thượng Danh Tín, từ nay về sau sẽ trở thành thủ lĩnh của những người nông dân này.

Điều này khiến Thôn Thượng Danh Tín có chút căng thẳng. Dù xuất thân từ gia đình võ sĩ, nhưng dù sao hắn cũng chỉ mới hai mươi ba tuổi, chưa từng quản lý qua nhiều người đến thế.

Hơn nữa, những sơn dân Việt Nam này rõ ràng không dễ quản lý, họ vô cùng thù địch với võ sĩ Nhật Bản.

Những sơn dân Việt Nam này thực tế không phải toàn bộ đều là người trong núi, thực ra một nửa số người là do bị Hổ Bôn Quân ép buộc di dời từ vùng bình nguyên sông Hồng của Việt Nam vào trong núi. Vùng bình nguyên sông Hồng màu mỡ sau này sẽ do người nhập cư Hán từ tỉnh Giang Hoài canh tác, người Việt Nam với tư cách là vong quốc nô đành phải rời bỏ mảnh đất đã canh tác qua bao thế hệ.

Thôn Thượng Danh Tín cảm thấy chính sách của Tề Vương đối với thổ dân bán đảo Trung Nam vô cùng thô bạo. So với những người Việt Nam này, nông dân Nhật Bản quả là may mắn, nông dân Nhật Bản ít nhất vẫn đang canh tác trên mảnh đất của tổ tiên.

Thôn Thượng Danh Tín cho rằng sở dĩ Tề Vương đối xử khác biệt như vậy, có lẽ là vì người Nhật Bản có ngoại hình giống người Hán, còn cư dân bán đảo Trung Nam thì không giống người Hán. Hơn nữa, chữ viết của người Nhật Bản cũng giống với người Hán. Nghĩ đến đây, Thôn Thượng Danh Tín đột nhiên cảm thấy có chút thân thiết với những người Hán đã tiêu diệt Nhật Bản.

Phàm là chuyện gì cũng phải qua so sánh mới biết được tốt xấu.

Đối với võ sĩ Nhật Bản, người Hán cũng cho một con đường sống, để võ sĩ vào núi quản lý thổ dân Việt Nam.

Dù đây là một công việc nguy hiểm mà thù lao lại không cao, nhưng so với việc hoàn toàn mất kế sinh nhai ở Nhật Bản, phải làm lụng lặt vặt để kiếm ăn, thì công việc này xem ra vẫn còn chấp nhận được. Ít nhất là trong vùng núi này, võ sĩ có thể ngẩng cao đầu dắt đao, sống cuộc sống "thượng đẳng" mà họ hằng kiêu hãnh.

Tuy nhiên, để có được cuộc sống như vậy, trước tiên phải khuất phục được đám nông dân Việt Nam kiêu ngạo khó dạy này.

Thôn Thượng Danh Tín được văn lại Ninh Lam Hợp đại nhân phân đến ngôi làng Thuận Sơn Cốc này, chia cùng một nhóm với Tiểu Tảo Xuyên và một võ sĩ khác tên "Lưu Thủ Vi Thanh". Ba võ sĩ đến từ Lục Áo sẽ chia nhau quản lý ngôi làng Thuận Sơn Cốc có hơn ba trăm người này.

Văn lại Ninh Lam Hợp không hề cấp cho ba võ sĩ bất kỳ văn thư hay chứng nhận nào, trong khu quân quản bán đảo Trung Nam vốn có chút hỗn loạn này, đặc biệt là trong vùng núi Việt Nam càng hỗn loạn hơn, thực tế không có cơ quan nào kiểm soát bách tính Việt Nam. Ba tên võ sĩ không cần làm thủ tục bàn giao với bất kỳ ai, mỗi người chỉ mang theo một túi hành lý lớn, dắt theo hai thanh võ sĩ đao của mình rồi vào núi.

Chỉ cần sơn dân Việt Nam không nổ ra bạo loạn quy mô lớn, Hổ Bôn Quân sẽ không tiến vào núi để tiếp ứng các võ sĩ. Thứ duy nhất mà ba người bọn họ có thể dựa vào, chính là ba thanh đả đao và ba thanh lặc sai.

Và hiện tại, Thôn Thượng Danh Tín tin rằng hắn sắp phải rút đao rồi.

Tiểu Tảo Xuyên đứng trước mặt đám sơn dân, khua tay múa chân, cố gắng để đám sơn dân Việt Nam hiểu ý mình muốn truyền đạt. Nhưng Tiểu Tảo Xuyên nói tiếng Nhật, người Việt chỉ nghe hiểu tiếng Việt, giao tiếp vô cùng khó khăn. Phải mất tròn nửa tiếng đồng hồ, Tiểu Tảo Xuyên mới khiến đám người Việt hiểu ra rằng ba phần thu hoạch của họ sau này phải nộp làm thuế.

Đám sơn dân Việt Nam sau khi hiểu ra điều này liền phát ra đủ loại tiếng kêu quái dị và gầm thét, rõ ràng là cực kỳ bất mãn.

Họ nhanh chóng từ chối nghe Tiểu Tảo Xuyên huấn thị, mà đồng loạt quay người đi về phía ngôi làng, đi về phía Thôn Thượng Danh Tín đang đứng áp tải phía sau.

Tiểu Tảo Xuyên nhìn thấy cử động của người Việt, hiểu rằng chính sách thu thuế của mình đã bị người Việt từ chối. Hắn hét lớn một tiếng "khốn kiếp", bước lớn xông đến bên cạnh Thôn Thượng Danh Tín, chỉ tay vào đám người Việt đang muốn rời đi mà lớn tiếng quát mắng.

"Đồ ngu! Không nộp thuế là tội chết!"

Lưu Thủ Vi Thanh cũng đi đôi guốc gỗ chạy tới.

Nhóm người Việt này có hơn một trăm đàn ông. Cậy vào số đông, họ không hề coi ba tên võ sĩ vào mắt, họ toan vượt qua phòng tuyến do Thôn Thượng Danh Tín và Tiểu Tảo Xuyên trấn giữ để quay về làng làm việc.

Thôn Thượng Danh Tín cau mày, rút phắt thanh đả đao ra, chĩa lưỡi đao về phía đám sơn dân Việt Nam dám coi thường mình.

Lưu Thủ Vi Thanh và Tiểu Tảo Xuyên cũng rút võ sĩ đao ra.

"Chống lệnh là chết!"

Thôn Thượng Danh Tín và Tiểu Tảo Xuyên nhìn nhau một cái, tạm thời không còn tranh chấp mâu thuẫn giữa hai người, chuẩn bị liên thủ đối phó với đám sơn dân Việt Nam này.

Hiển nhiên nếu không giết vài người, ba tên võ sĩ dù thế nào cũng không thể kiểm soát nổi ngôi làng hơn ba trăm người này.

Đàn ông Việt Nam nhìn nhau một lúc, cũng rút liềm và dao rựa từ thắt lưng ra, chĩa về phía ba tên võ sĩ.

Đàn ông Việt Nam trừ đi người già và trẻ nhỏ cũng còn hơn bảy mươi người. Hơn bảy mươi người đối phó với ba người, đám sơn dân Việt Nam dù thế nào cũng không cam lòng chịu thua.

Ba phần địa tô đồng nghĩa với khẩu phần ăn của hơn một trăm người, đồng nghĩa với việc sơn thôn Việt Nam phải bớt nuôi hơn một trăm đứa trẻ. Trong cách hiểu của người Việt, đây chính là hơn một trăm mạng người.

Các võ sĩ giơ cao thanh võ sĩ đao sắc bén, từng chút từng chút ép sát đám sơn dân Việt Nam đang chiếm ưu thế về quân số.

Bị sát khí của ba tên võ sĩ trấn áp, đám sơn dân Việt Nam có chút sợ hãi, thậm chí đồng loạt lùi lại vài bước.

Nhưng rất nhanh họ đã hoàn hồn.

"Giết người Nhật!"

Hơn bảy mươi nam tử sơn dân giơ liềm và dao rựa lao về phía các võ sĩ.

Thôn Thượng Danh Tín bước tới một bước, mạnh mẽ vung một đao chém vào một nam tử sơn dân Việt Nam gầy gò đang lao tới. Hắn sử dụng phương pháp chém đơn giản nhất, sau khi chém xong nhát đao này liền nhanh chóng lùi bước, thu hồi thanh đả đao đã chém ra, chuẩn bị chém vào mục tiêu tiếp theo.

Máu tươi bắn tung tóe, lồng ngực người sơn dân Việt Nam mặc áo ngắn vải bông bị võ sĩ đao cắt ngọt sớt, ruột gan dưới da thịt đều phòi ra ngoài.

Ba tên võ sĩ bắt đầu tàn sát những người Việt không biết cách sử dụng vũ khí này.

Chớp mắt một cái, ba tên võ sĩ đã giết tám người.

Giết tiếp nữa, người Việt sẽ bị giết sạch. Thôn Thượng Danh Tín hét lớn một tiếng "Thu đao!", nhảy lùi về sau mấy bước thoát khỏi chiến cuộc.

Tiểu Tảo Xuyên và Lưu Thủ Vi Thanh vô thức tuân theo sự chỉ huy của Thôn Thượng Danh Tín, nhảy lùi ra khỏi chiến tuyến.

Người Việt lúc này mới phát hiện ra, chỉ vỏn vẹn mười giây, trên mặt đất đã có tám thi thể sơn dân.

Ưu thế chiến kỹ của các võ sĩ không phải thứ mà người Việt có thể dùng ưu thế quân số để bù đắp.

Những người Việt còn sống sắc mặt tái nhợt, hai chân bắt đầu run rẩy. Họ là nông dân, nào đã từng thấy nhiều người bị chém chết đến thế? Nỗi sợ hãi đã hoàn toàn bao trùm lấy ý thức của họ.

Thôn Thượng Danh Tín rút thanh lặc sai của mình ra, làm mẫu ném đoản đao này xuống đất, lớn tiếng gầm lên: "Bỏ đao!"

Người Việt hoàn toàn không còn chút đấu chí nào nữa, họ rõ ràng đã hiểu ý của Thôn Thượng, từng người một ném hết liềm và dao rựa của mình xuống đất.

Thôn Thượng Danh Tín lại làm mẫu quỳ xuống đất, lớn tiếng gầm lên: "Quỳ xuống!"

Hơn ba trăm nam nữ già trẻ người Việt không dám chậm trễ, bịch bịch đều quỳ cả xuống đất.

Thôn Thượng Danh Tín đứng dậy, rút từ trong túi ra một mảnh vải vụn lau sạch máu tươi trên đả đao, thu đả đao vào trong vỏ.

"Tiểu Tảo Xuyên! Lưu Thủ quân! Ba chúng ta đừng tách ra vội, hãy cùng nhau quản lý ngôi làng này đi."

Tiểu Tảo Xuyên đột nhiên cảm thấy Thôn Thượng Danh Tín mạnh mẽ hơn mình rất nhiều, vô thức gật đầu.